ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTkebersihan hatinya yang laksanasinar terang (nûrânî [dari kata-katanûr—cahaya], luminous) karenatakwa, seseorang memperoleh bimbinganIlahi ke arah jalan yang diridlai-Nyadalam menempuh hidupini. Maka disebutkan dalam KitabSuci bahwa takwa kepada Allah dankeridlaan-Nya itu merupakan asasbangunan hidup yang benar (Q., 9:109).SALAM: SENTRAL DALAM AGAMAKalau kita mengucapkan salamkepada Allah, Allah pun menjawabsalam kita. Karena itu, dalam gambaranmengenai surga disebutkanbahwa Tuhan selalu mengucapkansalam kepada penghuninya. Salam!Sebuah firman (sapaan) dari TuhanMaha Pengasih (Q., 36:58).Konsep mengenai salam memangsangat sentral dalam agamaIslam. Perkataan Islam sendiri sudahmengandung makna orangyang berdamai dengan Tuhan, danTuhan pun berdamai dengan orangtersebut. Maka orang tersebut akanmencapai salâmah—yang kemudiankita pinjam menjadi kata selamat—yaitu suatu keadaan utuh bahwakita mencapai qalb-un salîm (hatiyang utuh). Ada suatu gambarannanti di akhirat bahwa tidak adaorang yang merasa tenteram kecualimereka yang mempunyai hati yangutuh. Kecuali orang yang menghadapAllah dengan hati bersih (utuh—NM) (Q., 26: 89).Makna salîm di sini adalah utuhtak kurang suatu apa. Istilah populernyasehat wal afiat. Tidak sematamataselamat dalam arti safety, tetapikeadaan utuh di hadapan AllahSwt. sesuai dengan desain-Nya ketikakita diciptakan. Al-Quran menggambarkanbahwa nanti penghunisurga tidak saja mendapatkan ucapansalam dari sesama, tetapi jugatidak pernah mendengar ucapanyang memandang rendah orang lain.Mereka di sana tidak mendengarcakap kosong, dan tiada mengandungperbuatan dosa. Selain mengatakan,Salama! Salama! (Q., 56: 25-26).Dalam agama-agama Semitik,perkataan salam begitu penting.Tidak hanya Islam yang mewariskanucapan assalâmu‘alaykum.Agama Yahudi juga memperkenalkanperkataan serupa, Salomlikum.Salom artinya salam. Likum artinyauntukmu. Salam mempunyai kaitandengan takwa, karena takwa harusmempunyai implikasi kepada usahamenciptakan salam, usaha menciptakankedamaian dan keutuhan dalammasyarakat. Usaha itu bermuladari tingkah laku pribadi kita masing-masingdalam bentuk budi pekertiluhur (al-akhlâq al-karîmah).2926 Ensiklopedi Nurcholish Madjid