ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTdisertai orang lain. Makna shalat,misalnya, hanya bisa dibicarakandari segi kognitifnya dan tidak bisasecara ruhani, karena ini hanya bisadialami sendiri melalui prosesprosestertentu.Menurut Al-Ghazali, kalauingin merasakan keagamaan, makalaksanakan saja.Di sini ada korelasidengan efekpengulangan ataurepetisi, sepertizikir yang 33 kali,atau 1000 kali.Ini tentu saja darisudut yangbaik. Namun, ada sudut yang tidakbaik, seperti teorinya HermanGoehring, seorang propagandisNazi, yang mengatakan bahwakebohongan yang diucapkan terusmenerusakan menjadi kebenaranmeskipun diucapkan oleh orangyang tahu. Bangsa Jerman yangsudah begitu sophisticated, bisadirasuki ajaran Goehring bahwaorang Yahudi adalah sub-human,karena itu bayi-bayinya bolehdiambil untuk eksperimen obatobatan.Ini juga efek dari pengulangan.Gambaran di atas menunjukkanbahwa ruhani sangat peka terhadapkebaikan dan keburukan. Misalnya,puasa yang berlapar-lapar, berhaushaus,dan menghindarkan diri darituntutan biologis, membuat kitapeka, sugestik—mudah menerimasugesti. Bila sugestinya kebaikan,akan menjadi baik, tetapi kalau sugestinyakeburukan, akan menjadiburuk juga. Puasa, misalnya, dapatmenjadi medium untuk mencapaikebaikan atau kejahatan. Blackmagic, sihir dan sebagainya diperolehmelaluipuasa.Karena puasamembuatnafsani sugestik,maka berpuasaharus disertaidengan niat.Memang, semuaamal harus dengan niat, tetapiniat dalam puasa harus kuat. Karenaitu, di kalangan NU, setelahshalat Tarawih biasanya imamnyamengajak niat puasa nawaytushawma ghadin dst. Meskipun keras,di sini tidak mesti diartikan dengansuara lantang, tetapi yang pentingadalah menegaskan keperuntukanpuasa; kalau diniatkan untuk kebaikan,maka yang akan datangadalah sugesti-sugesti kebaikan. Disinilah letak kebenaran sebuahhadis, “Segala pekerjaan itu bergantungkepada niatnya, dan bagi setiaporang memperoleh hasil sesuai denganniatnya.” Karena berada dalambatin, tidak bisa dikontrol, niatmenjadi rahasia kita dengan Allah.Sikap-sikap mengabaikan danmelanggar hukum serta aturanadalah tiranisme (thughyân) yangdalam berbagai kisah dalam Al-Quran digambarkan sebagai permusuhankepada Allah.3490 Ensiklopedi Nurcholish Madjid