11.07.2015 Views

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

DEMOCRACY PROJECTyang sesungguhnya maupun denganmencari-cari alasan untuk membenarkantindakan kita. Kita harusmenampilkan diri kita tanpa cadangan,seperti apa adanya kita:adalah Rahmat Tuhan dan Kemurahan-Nyayang akan menyucikankita. Kalau kita berusaha,karena cinta kepada-Nya, untukmenghindarkan diri kita dari kejahatan,maka memang berusaha itulahyang dituntut oleh-Nya.”Kita akan lebih daripada keadaankita sendiri (You are what you are,kata orang Inggris). Dan menyadarisiapa kita ini sebenarnya, sebagaimanabanyak ditekankan oleh kaumsufi, adalah aspek keikhlasanyang amat bermakna.SENI BERPOLITIKAda pepatah Arab, “Kalau kamumau sukses dan mencapai maksud,seluruh rencanamu itu harus dirahasiakandari orang, baik yang pakaisepatu maupun yang telanjangkaki”—maksudnya dari orang pandaimaupun awam. Jadi, tidak bolehsemua orang tahu. Alwi Shihab,menteri luar negeri pada masa pemerintahanAbdurrahman Wahid,sewaktu hendak membuka hubungandagang dengan Israel bilangsupaya jenderal-jenderal kita tidakdiadili oleh mahkamah internasional.Wah, ini kalau orang Yahudimendengarnya mereka akan tertawa;mau menipu kok bilang-bilang.Kecanggihan-kecanggihanseperti itu memang susah. Kadangkadangterlalu polos juga tidakbaik. Namanya juga politik, siyâsah,yang artinya seni mengendalikanorang. Maka, “orang yang mengendalikan”dalam bahasa Arab disebutsâ’is, yang telah masuk dalam bahasaIndonesia, sais, sinonim dengankusir. Jadi, perkataan siyâsahitu sendiri sudah menunjukkanbahwa di dalamnya ada seni.SENI ISLAM DEKORATIF-ORNAMENTALOrang Hindu tidak bisa membayangkandirinya masuk kuil danbersembahyang tanpa patung (“konkretisasi”dari Tuhan). Oleh karenaitu, patung selalu ada asosiasinyadengan mitologi dan syirik. Kalauseorang arkeolog menemukan patungsapi, pasti interpretasinya mitologi.Artinya, patung-patung ituadalah seni sakral, seni suci.Dalam Islam, seni tidaklah sakral.Memang, Al-Quran bisa diwujudkandalam bentuk apresiasi seniyang tinggi dan menjadi “bendaseni” yang menakjubkan. Di NewYork pernah ada pameran mengenaiAl-Quran yang indahnya luar biasa.Di Hartford ada bagian dari perpustakaannyayang dijaga ketatEnsiklopedi Nurcholish Madjid 2989

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!