ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTsaat ini ialah memikirkan bagaimanamenerjemahkan nilai-nilaiIslam ke dalam perangkat nyatakehidupan modern. Seorang Muslimyang serius tentu menyadari,betapa ia dihadapkan pada tantanganhidup dalam suatu masyarakatmodern, yaitu suatu masyarakatyang notabene merupakankelanjutan logis, meskipun melaluiproses transmutasi yang amat besar,dari berbagai unsur tatanan dannilai hidup yang telah pernahberkembang sebelumnya, khusus didunia Islam. Ilmu pengetahuanmodern, misalnya, dengan mudahdapat ditelusuri asal-usulnya sebagaikelanjutan dunia keilmuanIslam yang pernah berkembangdalam masa jayanya yang “liberal”,ketika kaum Muslim terlatih menghargaisuatu temuan pikiran dankeilmuan baru, dan ketika wawasanmereka terbentuk karena semangatkosmopolitanisme dan universalismesejati. Namun pada saat yangsama, karena tuntutan imannya,seorang Muslim “modern” harustetap berada dalam pangkuanagamanya dan dijiwai nilai-nilaiasasinya.Zaman modern, atau menurutMarshall Hodgson lebih tepatdinamakan “Zaman Teknik” (TechnicalAge) adalah jelas berbeda secaramendasar dari zaman agrarissebelumnya. Padahal agama Islam,sebagaimana halnya dengan agamaagamabesar lain, dilahirkan dalamzaman agraris. Seperti disebutkan diatas, ini tidaklah berarti zamanmodern terputus sama sekali darizaman sebelumnya. Justru unsurkontinuitasnya dengan masa lalusedemikian rupa tidak mungkindiingkari karena dasar-dasar zamanmodern ini pun diletakkan padamasa sebelumnya, yaitu di zamanagraris. Suatu teori kesejarahan duniamalah menyebutkan, zamanagraris sebenarnya telah mengalamiperkembangan menuju ke arahkompleksitas yang tinggi pada masaAxial Age (“Masa Aksial” atau“Sumbu”), yaitu masa yang terbentangselama enam abad sejak abadkedelapan sampai abad keduasebelum Nabi Isa Al-Masih a.s. Padasaat itu terjadi perubahan asasidi mana-mana, akibat lepasnyamonopoli pengetahuan tulis-bacadari tangan kelas pendeta, menjaditersebar di antara berbagai kelompokborjuis, dan karenanya watakserta kecepatan perkembangantradisi tulis-baca itu juga berubah.Pada waktu yang sama, keseluruhantatanan geografis bagi kegiatanbermakna kesejarahan manusia jugamengalami transformasi, sebab saatitu mulai menyebar, meliputihampir seluruh belahan bumi. Padamasa itu dengan nyata budaya manusiamulai berkembang keluar dariinti kawasan Nil-Amudarya (Mesir-Transoxiana) yang menjadi inti ka-Ensiklopedi Nurcholish Madjid 2959