ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTAllah dan budi pekerti yang luhur”(HR Muslim). Bahkan, Nabi menegaskantentang maksud diutusnyadirinya, “Sesungguhnya aku diutushanyalah untuk menyempurnakanbudi pekerti luhur.” Ini pentingsekali, bahkan sentral dalam agama.Untuk itu, kita tidak berarti haruslari kepada ajaran-ajaran yang eksentrikdalam sufi meskipun semangatnyaharus kita apresiasi juga.ZIKIR YANG UTAMASelain melalui Asmaul Husna,ada zikir lain yang dianjurkan, yaituLâ ilâha illâllâh. Memang, Al-Quran menyebut bahwa, Allahmempunyai nama-nama yang indah,maka bermohonlah dengan itu (Q.,7: 180), tetapi juga ada hadis yangmengatakan bahwa zikir yangpaling utama ialah Lâ ilâha illâllâh.Mengapa Lâ ilâha illâllâh menjadibegitu penting? Bahkan, ada hadisyang mengatakan bahwa, “Barangsiapa mati dan ucapannya yangterakhir adalah Lâ ilâha illâllâhmaka dia masuk surga.” Kalimat Lâilâha illâllâh terdiri dari dua bagian,negatif dan positif. Yang pertama“tidak ada Tuhan” itu negatif,kemudian yang kedua “kecualiAllah” itu adalah afirmasi, pengadaan.Untuk menjadi orang Islam,seseorang harus menyatakan “tidakada Tuhan selain Allah”. Mengapadimulai dengan penegasan negatif?Itu karena problem manusia bukantidak percaya kepada Tuhan, melainkanjustru percaya kepadaterlalu banyak Tuhan. Artinya,masalah manusia itu bukan ateisme,tetapi politeisme. Karena itu,hampir setiap lembar Al-Quranberisi polemik terhadap kaummusyrik, dan hanya satu ayat dalamAl-Quran yang berbicara mengenaikaum ateis, yaitu dalam surat Al-Dahr.Mengapa manusia cenderunguntuk percaya kepada banyakTuhan? Karena salah satu kecenderunganalami manusia yangpaling mendasar ialah hasrat untukmenyembah. Mengapa bisa begitu?Karena manusia sebetulnya terikatperjanjian primordial dengan Tuhan,yaitu perjanjian yang dibuatsebelum manusia lahir atau ketikamasih ada dalam alam ruhani.Dilukiskan dalam Al-Quran, Ingatlahketika Tuhanmu mengeluarkandari anak-anak Adam keturunanmereka dari sulbinya dan menjadikansaksi atas diri mereka sendiri(dengan pertanyaan), “BukankahAku Tuhanmu” (Q., 7: 172). Konsekuensidari pengakuan itu adalahkeharusan untuk bersyukur danmengabdi kepada Allah Swt. Akibatnya,secara tidak sadar, manusiaselalu terdorong untuk mencariobjek pengabdian. Itulah bakatatau kecenderungan manusia untuk3660 Ensiklopedi Nurcholish Madjid