ensiklopedi nurcholish madjid - Democracy Project

DEMOCRACY PROJECTmanusiaan akan sirna, dan, sebaliknya,yang bermanfaat untukmanusia akan tetap bertahan (Q.,13: 17).Jadi pandangan hidup yangteosentris dapat dilihat mewujudkandiri dalam kegiatan keseharianyang antroposentris. Bahkan antarakeduanya itu tak dapat dipisahkan.Maka, konsekuensinya, orang yangberketuhanan dengan sendirinyaberperikemanusiaan. Justru pengakuanberketuhanan yang dinyatakandalam kegiatan ibadah ditegaskansebagai tidak mempunyai nilaiapa pun sebelum disertai tindakantindakannyata dalam rangka perikemanusiaan(Q., 107: 1-8).Karena itu pula iman kepadaAllah, Tuhan Yang Maha Esa,selain membawa akibat emansipasikemanusiaan pribadi bersangkutan,juga mendorong mekarnya polahidup saling menghormati sesamamanusia. Jika Tuhan sendiri memuliakanmanusia, maka, apalagimanusia sendiri harus memuliakansesamanya. Sebab, bagaimanapunseorang pribadi “mengada” atau“menjadi ada” dalam kaitannyadengan pribadi lain, dalam artijawaban “siapa sesungguhnya sayaini”, sebagian didapat dalam interaksinyadengan pribadi yanglain. Karena itu, kualitas interaksisangat memengaruhi kualitas dirinyasebagai manusia, yaitu kualitasmartabat dan harkatnya. Makadalam saling berinteraksi antarasesamanya, seorang pribadi harusmemandang pribadi yang lainsebagai representasi seluruh kemanusiaan,dan dia harus memperlakukannyadengan perlakuantertentu terhadap keseluruhankemanusiaan. Perbuatan baik kepadaseseorang bernilai sebagaiperbuatan baik kepada keseluruhankemanusiaan, dan, sebaliknya,perbuatan jahat kepada seseorangakan bernilai sebagai perbuatanjahat kepada keseluruhan kemanusiaan.Kebajikan dan dosa kepadaseseorang mempunyai makna sebagaikebajikan dan dosa kepadakemanusiaan universal.Melalui tindakan-tindakan kemanusiaan,seseorang bisa “bertemu”Tuhan (mendapatkan kesejatianmakna hidup), sepanjang iatetap mengorientasikan hidupkepada-Nya saja (Q., 18: 110).Dengan mengorientasikan hidupkepada Tuhan itu, manusia jugadidorong untuk selalu mengemansipasidirinya dari hal-hal tak berartidalam hidup keseharian. Pamrih,misalnya, adalah salah satuwujud ketidakberdayaan seseorangmengemansipasi diri dari penyimpangantujuan hidup kepadaTuhan, dan pamrih tentu akanmenghasilkan ketidaksejatian atauketidakautentikan.Dampak paling nyata emansipasiharkat dan martabat kemanusiaanEnsiklopedi Nurcholish Madjid 3383