Het Grote Conflict door Ellen White

Hier vonden hun verwachtingen hun steunpunt, hetwelk “wij hebben,” zegt Paulus, “als een anker der ziel,
hetwelk zeker en vast is, en ingaat in het binnenste van het voorhangsel, daar de voorloper v——r ons is
ingegaan, namelik Jezus . . . een hogepriester geworden zijnde in der eeuwigheid.” “Noch door het bloed
van de bokken en kalveren, maar door Zijn eigen bloed, eenmaal ingegaan in het heiligdom, een eeuwige
verlossing teweeggebracht hebbende.”
Achttien eeuwen lang is dit werk van de bediening in het eerste deel van het heiligdom voortgezet.
Het bloed van Christus heeft gepleit ten behoeve van boetvaardige ge- lovigen, en bun vergiffenis en
aanname bij de Vader verworven; toch zijn hun zonden nog op de boeken gebleven, waarin die opgetekend
staan. Evenals er in de zinnebeeldige eredienst een verzoeningswerk gedaan werd bij het sluiten van het jaar,
zo heeft er ook, v——r Christus’ werk tot verlossing van de mensen volbracht wordt, een verzoeningswerk
plaats tot wegneming van de zonde van het heiligdom. Dit is de dienst, welke begon, toen de 2300 dagen
eindigden. Op die tijd, als door Daniël de profeet voorzegd, is onze Hogepriester het heilige der heiligen
binnengegaan, om het laatste gedeelte van Zijn plechtige taak te volbrengen,— de reiniging van het
heiligdom.
Gelijk van ouds de zonden van het volk in het geloof op het zondoffer gelegd werden, en door het
bloed daarvan als in een beeld op het aardse heiligdom overgedragen, alzo worden onder het nieuwe verbond
de zonden van de berouw- hebbenden in het geloof op Christus gelegd, en in der daad en waarheid op het
hemelse heiligdom overgedragen. En evenals de zinnebeeldige reiniging van het aardse volbracht werd door
het wegnemen van de zonden, door welke het bezoedeld was geworden, zo ook zal de wezenlike reiniging
van het hemelse volbracht worden door het wegnemen of uitwissen van de zonden, die daar staan opgetekend.
Maar voordat dit kan geschieden, moeten de boeken, waarin de zonden opgetekend staan, worden onderzocht,
ten einde te beslissen, wie door berouw over zijn zonde en geloof in Christus recht heeft op de
voorrechten van Zijn verzoening. De reiniging van het heiligdom sluit daarom een werk van onderzoek,—
een oordeel, in. Dit werk moet gedaan worden, v——rdat Christus komt om Zijn volk te verlossen; want,
wanneer Hij komt, zal Zijn loon met Hem zijn, om een iegelik te vergelden, gelijk zijn werk zal zijn.
Aldus beseften zij, die het licht van het profetiese woord volgden, dat Christus in plaats van in 1844,
aan het einde van de 2300 dagen, naar de aarde te komen, dan het heilige der heiligen in het hemelse
heiligdom zou binnengaan, om het sluitingswerk van de verzoening te volbrengen, als voorbereiding op Zijn
wederkomst. Er werd ook ingezien, dat terwijl het zondoffer op Christus als een offerande heenwees, en de
hogepriester Christus als middelaar voorstelde, de zondebok een beeld van Satan, de oorsprong van de zonde
was, op wie de zonden van de ware boetvaardige ten slotte gelegd zullen worden. Wanneer de hogepriester
krachtens het bloed van het zondoffer de zonden uit het heiligdom wegdeed, plaatste hij ze op de zondebok.
Wanneer Christus bij het sluiten van Zijn bediening de zonden van Zijn volk door de kracht van Zijn eigen
bloed wegdoet uit het hemelse heiligdom, zal Hij ze op Satan leggen, die, in de voltrekking van het oordeel,
282