Het Grote Conflict door Ellen White

menselikheid ? Moeten die verruild worden voor de onverschilligheid van de stoïcijn, of de wreedheid van
de barbaar?—Neen, neen; dat is niet de leer van het Boek van God. Zij, die inzichten voorstaan als in de
bovenaangehaalde woorden uitgedrukt, mogen geleerde en zelfs rechtschapen mannen zijn; maar ze zijn
misleid door de drogredenen van de Satan. Hij laat hen sterke uitdrukkingen in de Schrift in een verkeerd
licht opnemen, door aan de woorden de schijn van bitterheid en kwaadaardigheid te geven, die hemzelf
kenmerken, doch niet onze Schepper. “Zo waarachtig als Ik leef, spreekt de Heer Heer, zo Ik lust heb in de
dood van de goddeloze! maar daarin heb ik lust, dat de goddeloze zich bekere van zijn weg en leve. Bekeert
u, bekeert u van uw boze wegen, want waarom zoudt ge sterven, o huis Israels?”
Wat baat zou er voor God in zijn, indien we toegaven, dat Hij behagen schept in het aanschouwen
van nimmer-ein- digende martelingen; dat Hij zich vermaakt over het kermen en schreeuwen en vloeken van
de lijdende schepselen, die Hij in de hellevlammen houdt? Zouden die schrikkelike tonen muziek kunnen
zijn in het oor van de Oneindige Liefde? Men beweert, dat de straf van eeuwige ellende over de goddelozen
Gods haat aan het licht zal stellen tegen de zonde als een kwaad, dat de vrede en de orde van het heelal
verstoort. O, schrikkelike godslastering! Als was Gods haat tegen de zonde de reden, waarom Hij de zonde
laat voortbestaan. Want, volgens de leer van deze godgeleerden, maakt de aanhoudende pijniging zonder
hoop op genade de ongelukkige slachtoffers kwaadaardig, en wordt de last van hun schuld nog immer
verzwaard door het uiten van hun woede in vervloekingen en godslastering. Gods glorie wordt niet verhoogd
door de verlenging van gedurig aangroeiende zonden de eindeloze eeuwen door!
Het ligt buiten het vermogen van het menselik verstand, het kwaad te berekenen, dat door de
dwaalleer van de eeuwige pijniging is gewrocht. De godsdienst van de Bijbel, vol liefde en goedheid, en
overvloeiende van mededogen, wordt door bijgeloof verduisterd en met schrik omkleed. Wanneer we in
aanmerking nemen, met wat valse kleuren Satan het karakter Gods heeft geschilderd, kunnen we er ons dan
over verwonderen, dat onze genadige Schepper wordt gevreesd, als een schrikbeeld beschouwd, en zelfs
gehaat? De terugstotènde voorstellingen van God, waarmede het onderwijs van de kansel de wereld heeft
vervuld, hebben duizenden, ja miljoenen mensen twijfelaars en ongelovigen gemaakt.
De theorie van de eeuwige pijniging is een van de valse leerstellingen, die de wijn van de gruwelen
van Babylon samenstellen, waarvan het alle natieën drinken laat. Dat er dienstknechten van Christus kunnen
zijn, die deze ketterij aangenomen hebben en van de kansel af verkondigen, is inderdaad onverstaanbaar. Ze
hebben hem, evenals de valse Sabbat, van Rome. Wel is waar is hij door grote en goede mannen verkondigd;
maar die hebben niet het licht op dit punt gehad, dat wij ontvangen hebben. Zij waren slechts verantwoordelik
voor het licht, dat in hun tijd scheen; wij staan verantwoordelik voor dat, hetwelk onze dag verlicht. Indien
we ons van het getuigenis van Gods woord afkeren, en valse leerstellingen aannemen, omdat onze vaderen
die geleerd hebben, vallen we onder het oordeel, dat over Babylon uitgesproken is, en drinken van de wijn
van zijn gruwelen.
360