Het Grote Conflict door Ellen White

Dit heeft voortgeduurd totdat de heerlike waarheid van de opstanding bijna geheel en al verduisterd
is geworden, en de Christelike wereld die uit het oog heeft verloren. Aldus zegt een godsdienstig schrijver
van naam in zijn aanmerkingen over de woorden van Paulus in 1 Thess. 4:13-18: “Als een bron van
wezenlike troost neemt de leer van de zalige onsterfelikheid bij ons de plaats in van alle onzekere stellingen
aangaande de wederkomst des Heren. Bij ons sterven komt de Heer voor ons. Dat is het, waar we op moeten
wachten, en waarvoor we moeten waken. De doden zijn reeds tot heerlikheid ingegaan. Zij wachten niet op
de bazuin, om het oordeel en de
gelukzaligheid te ontvangen.”
Maar toen Hij op het punt stond van Zijn discipelen te verlaten, zei Jezus niet tot hen, dat ze spoedig
tot Hem zouden gaan. “Ik ga heen om u plaats te bereiden,” sprak Hij. “En wanneer Ik heen zal gegaan zijn,
en u plaats zal bereid hebben, zo kome Ik weder, en zal u tot Mij nemen.”1 En Paulus deelt ons daarenboven
mede, dat “de Heer zelf met een geroep, met de stem van de archangel en met de bazuin van God zal
nederdalen van de hemel; en die in Christus gestorven zijn, zullen eerst opstaan; daarna wij, die levend
overgebleven zijn, zullen tezamen met hen opgenomen worden in de wolken, de Heer tegemoet, in de lucht;
en alzo zullen we altijd met de Heer wezen.” En hij voegt erbij: “Vertroost elkander met deze woorden.”2
Hoe groot een tegenstelling tussen die troostwoorden en de hierboven aangehaalde van de Universalistiese
predikant. Deze troostte de rouwdragende vrienden met de verzekering dat, hoe zondig de gestorvene ook
mocht geweest zijn, hij onder de engelen zou opgenomen worden, wanneer hij hier beneden de adem uitblies.
Paulus verwijst zijn broederen naar de wederkomst des Heren, wanneer de boeien van het graf zullen worden
verbroken, en “die in Christus gestorven zijn”, opgewekt zullen worden ten eeuwigen leven.
Alvorens iemand de woningen van de gezaligden kan binnengaan, moet ieders zaak onderzocht, en
zijn karakter met zijn daden v——r de rechtbank Gods beproefd worden. Allen zullen geoordeeld worden
volgens hetgeen in de boeken geschreven is, en beloond naar hun werken. Dit oordeel grijpt niet bij de dood
plaats. Let op de woorden van Paulus: “Hij heeft een dag gesteld, op welke Hij de aardbodem rechtvaardiglik
zal oordelen door een man, die Hij daartoe verordend heeft, verzekering daarvan doende aan allen, dewijl
1Joh. 14:2, 3; 21 Thess. 4:16-18. Hij Hem uit de doden opgewekt heeft.” Hier heeft de apostel in duidelike
bewoordingen aangegeven, dat er een bepaalde, toen nog toekomstige tijd was vastgesteld voor het oordeel
van de wereld.
Judas verwijst naar datzelfde tijdperk: “De engelen, die hun beginsel niet bewaard hebben, maar hun
eigen woon- stede verlaten hebben, heeft Hij tot het oordeel van de grote dag met eeuwige banden onder de
duisternis bewaard.” En wederom haalt hij de woorden van Henoch aan: “Ziet, de Heer is gekomen (is aan
het komen) met Zijn vele duizenden heiligen om gericht te houden tegen allen.” Johannes verklaart: “Ik zag
de doden, klein en groot, staande voor God; en de boeken werden geopend;” “en de doden werden geoordeeld
uit hetgeen in de boeken geschreven was. “
368