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CONSIDÉRATIONS PRÉLIMINAIRES 357<br />

ne savent pas toujours que, même en lisant, il y en<br />

a qu'on ne fait pas.<br />

Mais les acteurs surtout en abusent étrangement,<br />

soit sous prétexte de correction, soit parce qu'ils<br />

s'imaginent qu'ils se font mieux comprendre, et cela<br />

à la Comédie-Française comme ailleurs, plus qu'ailleurs,<br />

hélas ! et dans la comédie en prose aussi bien<br />

que dans la tragédie. Pourtant ils devraient comprendre<br />

que, dans la comédie, un personnage qui ne<br />

parle pas comme tout le monde est ridicule; et la<br />

tragédie même, comme tout théâtre en vers, est assez<br />

artificielle par elle-même pour qu'on n'y ajoute pas<br />

encore des artifices surannés, quand il n'y a pas nécessité<br />

(1).<br />

• Avant d'entrer dans le détail des liaisons, nous indiquerons<br />

quelques règles générales.<br />

On sait déjà que la liaison est interdite (aussi bien<br />

que l'élision, car les deux vont presque toujours ensemble)<br />

devant un h aspiré. Elle l'est également<br />

dans d'autres cas dont voici l'énumération (2) :<br />

1. Je ne compte pas les ignorants qui s'étudient à « bien<br />

parler », et qui entassent les cuirs sur les velours et les pataquès.<br />

Le mot pataquès, dont on a vu l'origine plus haut, page 60,<br />

désigne naturellement les confusions de liaison : ce n'est poin(t)<br />

zà moi et ce n'est pa(s) ta moi. On appellera plutôt cuir, l'addition<br />

d'un t : va ten ville, et velours celle d'un s :j'ai zété, parce<br />

que le velours est plus doux que le cuir. D'ailleurs le cuir luimême<br />

avait la prétention d'adoucir la prononciation, peut-être<br />

comme le cuir adoucit le rasoir. Notons qu'autrefois on za ou<br />

j'ai zété ont été admis par les personnes les plus distinguées,<br />

sans parler des quatre zéléments, ou il leur za dit; et tout cela<br />

n'était pas plus extraordinaire que a-il ou aime-il prononcés<br />

ati ou aimeti au xvi e siècle, avant que le t ne fût introduit dans<br />

l'écriture, où il avait figuré déjà à une époque beaucoup plus<br />

ancienne. Aujourd'hui encore, entre quat'zyeux est admis par<br />

beaucoup de gens : nous reviendrons sur cette expression.<br />

2. Voir plus haut, pages 151 sqq., ce qui a été dit de l'élision.

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