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m LES LIAISONS
inouïes, des tromperie(a) inutiles, et même d'inutile(s)
adresses; et encore commen(t) avez-vous dit, t(ls)
doive(nt) arriver, nous somme(s) allés; toutes façons
de parler qui subsistent plus ou moins dans le langage
de la bonne compagnie, celle qui, par tradition,
garde, dans la conversation comme dans les manières,
cette simplicité qui est une de ses élégances.
Il nous faut répéter, pour conclure, ce que nous
avons dit maintes fois dans cet ouvrage : le parler
des gens du monde n'est pas celui des professeurs,
des acteurs, et, en général, des gens qui font profession
dB la parole, avocats, hommes politiques, etc.
Molière avait bien remarqué ces nuances, comme il
se voit par les recommandations qu'il adresse à l'un
des comédiens de l'Impromptu de Versailles : « Vous
faites le poète, vous, et vous devez vous remplir de
ce personnage, marquer cet air pédant qui se conserve
parmi le commerce du beau monde, ce ton de
voix sentencieux, et cette exactitude de prononciation
qui appuie sur toutes les syllabes, et ne
laisse échapper aucune lettre de la plus sévère orthographe.
»
Depuis le temps de Molière, et pour diverses raisons,
les façons de parler prétentieuses qu'il raillait
si bien ont gagné du terrain, et elles ont atteint
des classes sociales qui, jusqu'à présent, en étaient
exemptes. Mais, aujourd'hui comme autrefois, le
dire de l'abbé d'Olivet reste vrai : « La conversation
des honnêtes gens est pleine d'hiatus volontaires
qui sont tellement autorisés par l'usage que, si Ton
parlait autrement, cela serait d'un pédant ou d'un
provincial. »