La Inspección en las distintas concepciones y sistemas ...

La Supervisión como ciencia 169
de educación permanente.
Mario Bunge ha rechazado la división a la que nos hemos referido
anteriormente entre infraestructura y superestructura, al no verle siquiera utilidad
heurística, y cree que “mucho más sugerente es la distinción de tres subsistemas
dentro de toda comunidad, por primitiva qtie sea: la economía, la cultura y la política.
Cada uno de estos subsistemas, lejos de ser un conjunto de actividades desencarnadas,
es un conjunto de personas que ejerceíí ciertas actividades. Más aún, lejos de ser
ajenos entre sí, estos subsistemas se interseccionan. Por ejemplo, un técnico agrícola
pertenece tanto a la economía como la cultura: un inspector de escuelas pertenece
simultáneamente a la cultura y a la política y un ci)ipleado de hacienda pertenece tanto
a la política como a la economía. Este análisis de un sisteííía social entre subsistemas
es más sugerente que el dualismo infraestructura-superestruictura” (Bunge, M., 1985,
169). La inspección ayuda a conseguir unos objetivos que plasman las leyes que son
consecuencia de una política y al mismo tieííípo no se entienden fuera de la tradición
cultural del país y de su historia.
Consiguientemente, la inspección no 1)uede hacer abstracción de la filosofía
política que determina las acciones del gobierno, como no puede cerrarse a la cultura
que el sistema educativo tiene que transmitir y del que es. en alguna medida, fruto.
Entre la cultura y la política, el inspector se inserta en su tiempo y en su equilibrada
concurrencia encuentra sentido a sus funciones.
Las reticencias que han producido los servicios de inspección en las dictaduras
obedecen sin duda a esta realidad que también reflejan las palabras de Moun¡er:
“Intentad, profesores, denunciar los desórdenes (leí régimen, aunque sea fuera de
vuestra cátedra, y veréis lo que pensarán de ello vuiestros inspectores” (Motínier, E.,