ariosita et artificiosita dans les madrigaux de giovanni de macque

les méditations du Vendredi saint 613 . I’ vo piangendo fait partie des sonnets pétrarquéens
les plus appréciés des madrigalistes. Le texte connut en effet pas moins d’une
cinquantaine d’intonations entre 1542 et 1623, par des compositeurs tels que Archadelt en
1554, Wert en 1561, Andrea Gabrieli en 1562, Lassus en 1567, pour ne citer que les plus
célèbres (voir infra, table 38, p. 333). Signalons en outre que Fontanelli musiqua le texte
dans son Primo libro de madrigali a cinque voci, publié par Baldini un an avant la
parution du Terzo libro. On ne peut exclure que l’intonation de Macque soit une réponse à
celle de Fontanelli, même si les deux madrigaux n’ont pas grand chose en commun
musicalement 614 .
De diffusion beaucoup plus confidentielle parmi les madrigalistes est en revanche l’extrait
du Trionfo della morte de Pétrarque, La morte è fin d’una prigione oscura. Paolo Cecchi a
noté l’importance du milieu intellectuel napolitain pour la valorisation des Trionfi lors des
premières décennies du Cinquecento, ainsi que la primauté des musiciens parthénopéens
dans les premières intonations de l’œuvre 615 . Les capitoli pétrarquéens connurent une
certaine fortune madrigalesque – incomparable cependant à celle du Canzoniere – entre le
milieu des années 1550 et celui des années 1580 616 . À partir de 1585, toutes les
intonations des passages des Trionfi qui précédèrent celle de Macque sont liées de près ou
de loin au royaume des Deux-Siciles 617 . Le choix de ce texte est donc probablement à
replacer dans une tradition plus napolitaine que ferraraise.
613 Le sonnet fut d’ailleurs édité dans deux anthologies de rimes spirituelles napolitaines de la fin des années
1560 et du début des années 1570 (Rime spirituali di sette poeti illustri, Napoli, Boy., 1569 et Rime
spirituali di diversi eccellenti poeti toscani, Napoli, Salviani, 1574). Voir infra, table 38, p. 333.
614 On notera que la musique spirituelle était aussi pratiquée à Ferrare, même si cela ne transparaît pas
véritablement dans les imprimés de Baldini. Signalons notamment le madrigal spirituel qui ouvre le
manuscrit M. F. 1525 de la Biblioteca Estense (voir NEWCOMB Anthony, The Madrigal at Ferrara, op. cit.,
p. 132) et, en remontant dans le temps, la dédicace du Quarto libro de madrigali a cinque voci de Roland de
Lassus (Venezia, Gardano, 1567) à Alfonso II, qui contient diverses pièces spirituelles. À ce propos voir
FERRARI BARASSI Elena, « Il madrigale spirituale nel Cinquecento e la raccolta monteverdiana del 1583 »,
Claudio Monteverdi e il suo tempo, éd. Raffaello Monterosso, Verona, 1968, p. 232.
615 Voir CECCHI Paolo, « Gravitas, devozione e poesia morale nelle intonazioni dei 'trionfi' di Orlando di
Lasso », publication électronique des actes du colloque international Petrarch and the Flemish Composers,
http://www.unisi.it/tdtc/petrarca/ad_documenti.htm, page consultée le 4 juillet 2007, p. 2-3.
616 On dénombre au total une cinquantaine d’intonations de passage des Trionfi, c’est-à-dire à peu près
autant que celles du seul sonnet I’ vo piangendo. Sur les intonations des Trionfi, Voir CECCHI Paolo,
« Gravitas, devozione e poesia morale nelle intonazioni dei 'trionfi' di Orlando di Lasso », op. cit., p. 10-12.
617 Stefano Felis (1585), Giovanni Donato Vopa (1585), Roland de Lassus (1585) et Rocco Rodio (1587).
Voir CECCHI Paolo, « Gravitas, devozione e poesia morale nelle intonazioni dei 'trionfi' di Orlando di
Lasso », op. cit., p. 11-12.
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