ariosita et artificiosita dans les madrigaux de giovanni de macque

La morte è fin d’una prigione oscura, invitation à l’exaltation de la mort comme libération
de la vie terrestre et de ses basses considérations, adhère parfaitement aux thématiques du
répertoire spirituel post-tridentin, et son intonation peut être considérée pour cette raison
comme une pièce à vocation morale, sinon spirituelle.
Le madrigal en deux parties Ami chi vuol amare - La bellezza superna se trouve à
l’antithèse du style élevé qui caractérise les rimes pétrarquéennes et appartient plutôt à la
veine utilitaire de la poésie spirituelle. Il s’agit d’une compilation de strophes de deux
canzonette appartenant à une anthologie de rimes spirituelles en neuf volumes, Del
gioiello di canzonette spirituali, éditée par les presses vénitiennes de Vincenti
(malheureusement sans date de publication). Chacun de ces imprimés est constitué d’une
dizaine de feuillets, publiés sans dédicace ni nom d’auteur. La seule précision fournie par
l’imprimé est que les pièces furent « recueillies à l’instance de vertueuses et dévotes
personnes » (« raccolte a compiacenza de Virtuose, e Devote Persone »), sans plus de
précisions. Cette édition peu ostentatoire, probablement destinée à la dévotion privée, fut
vraisemblablement constituée des textes de canzonette populaires à l’époque. Ami chi vuol
amare apparaît en effet dans plusieurs recueils de laudes spirituelles, dans le Tempio
armonico de Giovenale Ancina de 1599 (intonation de Giovanni Maria Nanino) et dans les
Lodi e canzonette spirituali (Napoli, Longo, 1608, intonation anonyme) ainsi que dans le
Teatro armonico spirituale de Giovanni Francesco Anerio (1619) 618 . L’origine de ce texte
est sans aucun doute à chercher du côté de l’Oratorio napolitain.
Le procédé de compilation des vers choisis par Macque rappelle celui des pièces légères
de l’époque. Les deux parties de la canzonetta correspondent en effet à des strophes
éditées dans deux volumes différents du Gioello di canzonette spirituali (voir infra, table
38, p. 333). La première partie se situe dans le quatrième volume et la seconde dans le
troisième. La forme métrique absolument standard de ces rimes (aaBB) rend extrêmement
aisé ce type d’intervention. On constate en outre que, à l’intérieur des strophes, la source
imprimée et le Terzo libro ne présentent absolument aucune divergence. L’enchaînement
des strophes répond même à une certaine logique commune. La seconde strophe de la
version de Macque est en effet construite comme l’antithèse de celle du quatrième volume
618 ANERIO Giovanni Francesco, Teatro armonico spirituale di madrigali a cinque, sei, sette et otto voci
concertati con il basso per l'organo, Roma, Robletti, 1619.
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