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ariosita et artificiosita dans les madrigaux de giovanni de macque

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avit <strong>et</strong> fait aller véritablement en extase » (« negli aff<strong>et</strong>ti, nelle grazie e nella viva<br />

espressione <strong>de</strong>’ sensi di quello che si canta ; che è quello che veramente rapisce e fa da<br />

dovero andare in estasi ») 677 . Une musique moins intellectuelle <strong>et</strong> plus sensuelle en<br />

somme, comme le confesse Pi<strong>et</strong>ro <strong>de</strong>lla Valle 678 , qui trouve assurément ses premières<br />

manifestations <strong>dans</strong> le canto aff<strong>et</strong>tuoso <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rnière génération <strong>de</strong> madrigaliste.<br />

La locution canto aff<strong>et</strong>tuoso utilisée par <strong>de</strong>lla Valle pour définir la musique <strong>de</strong> Gesualdo<br />

est particulièrement significative <strong>et</strong> nous ramène à la catégorisation <strong>de</strong>s madrigalismes<br />

proposée par Nicola Vicentino <strong>dans</strong> son traité L’antica musica ridotta alla mo<strong>de</strong>rna<br />

prattica (1555). Vicentino distingue en eff<strong>et</strong> trois types <strong>de</strong> notions poétiques pouvant être<br />

exprimées par l’harmonie : <strong>les</strong> concepts, <strong>les</strong> passions <strong>et</strong> <strong>les</strong> affects 679 .<br />

… perché la musica fatta<br />

sopra parole, non è fatta per altro se<br />

non per esprimere il conc<strong>et</strong>to, e le<br />

passioni e gli eff<strong>et</strong>ti di quelle con<br />

l'armonia; 680<br />

… car la musique composée<br />

sur <strong>les</strong> mots n’est faite pour rien<br />

d’autre que pour exprimer <strong>les</strong><br />

concepts, <strong>les</strong> passions <strong>et</strong> <strong>les</strong> affects<br />

<strong>de</strong> ceux-ci au moyen <strong>de</strong> l’harmonie.<br />

Vicentino ne s’étend pas sur la définition <strong>de</strong> ces trois termes, mais l’on peut conjecturer<br />

que <strong>les</strong> conc<strong>et</strong>ti désignent <strong>les</strong> idées <strong>et</strong> obj<strong>et</strong>s neutres émotionnellement (haut, bas, blanc,<br />

montagne, yeux, <strong>et</strong>c.), alors que <strong>les</strong> aff<strong>et</strong>ti renvoient à toute forme <strong>de</strong> sentiment, qui <strong>dans</strong><br />

une forme plus violente <strong>et</strong> moins contrôlée passent <strong>dans</strong> la catégorie <strong>de</strong>s passioni. D’une<br />

manière peut-être un peu caricaturale, on pourrait dire que <strong>les</strong> compositeurs <strong>de</strong> la seconda<br />

pratica se sont concentrés sur <strong>les</strong> passions <strong>et</strong> <strong>les</strong> affects au détriment <strong>de</strong>s concepts, dont la<br />

<strong>de</strong>scription musicale s’adaptait mieux à l’attirail rhétorique madriga<strong>les</strong>que <strong>de</strong>s décennies<br />

précé<strong>de</strong>ntes.<br />

677<br />

DELLA VALLE Pi<strong>et</strong>ro, Della musica <strong>de</strong>ll’<strong>et</strong>à nostra, op. cit., in SOLERTI Angelo, Le origini <strong>de</strong>l<br />

melodramma, op. cit., p. 153.<br />

678<br />

Ibid., p. 175-176.<br />

679<br />

Sur ce passage, voir CARTER Tim « Word-painting », Grove Music Online, op. cit.<br />

680<br />

VICENTINO Nicola, L’antica musica ridotta alla mo<strong>de</strong>rna prattica, op. cit., quatrième livre, chp. XXIX,<br />

p. 85v-86r.<br />

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