PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

conformitÖ alla sua volontÖ e al suo comando d’amore. Se l’apostolo Å solo
servo e amministratore dei misteri di Dio, non solo lui stesso si deve vedere
sempre tale; deve aiutare gli altri a vederlo cosâ, indirizzando tutti a vedere Dio
nel suo dono di grazia, la sua volontÖ, la sua benevolenza, il suo amore, perchÇ
Dio si benedica, Dio si cerchi, Dio si ama, a Dio ci si attacchi, per il Signore si
lavora, edificando sulla terra il suo regno. L’apostolo del Signore dovrÖ porre
ogni attenzione a non tentare gli altri, a non lasciarsi tentare dagli altri, a
rimanere lui sempre servo, a far sâ che gli altri lo vedano sempre come un servo
del Signore, ma soprattutto che in lui vedano sempre il Signore del quale lui Å
servo e amministratore dei suoi misteri.
Fedeltà a chi? La grandezza di un ministro, di un amministratore, di un
dispensatore dei beni di Dio, o dei suoi misteri, risiede tutta nella sua fedeltÖ. Il
servo Å fedele se osserva scrupolosamente, in tutto, la volontÖ di Dio; Å fedele
se in ogni azione cerca la volontÖ di Dio; Å fedele, se tutto quanto egli fa per
rapporto agli uomini da salvare e da condurre alla veritÖ e nella grazia, lo fa
perchÇ volontÖ attuale di Dio. Nessun passo, nessuna parola, nessuna azione,
nessuna decisione, nessun dono di grazia e di veritÖ, nessuna predicazione
dovrebbe fare il servo di Cristo, se non per obbedire ad ogni suo comando
d’amore. ä sinonimo di obbedienza; non si tratta perà di un’obbedienza
generale, universale. Il servo Å fedele, se agisce per obbedienza attuale.
Questo necessita anche una conoscenza attuale della volontÖ di Cristo Gesá.
Cià sarÖ possibile se il servo crescerÖ in santitÖ, in veritÖ, in grazia, in sapienza,
in preghiera e in invocazione allo Spirito Santo di Dio, perchÇ sia Lui a
muoverlo, a condurlo, a spingerlo sempre nella volontÖ attuale di Cristo Gesá.
Come Cristo Gesá, mosso dallo Spirito Santo, era sempre nel compimento
della volontÖ attuale del Padre e nulla faceva senza la mozione dello Spirito
Santo, senza la sua luce, il suo conforto, la sua guida, cosâ deve essere per
l’apostolo del Signore Gesá: egli tutto deve operare mosso dallo Spirito Santo,
spinto da lui, da lui condotto e guidato anche nelle piá piccole cose. Questa Å la
fedeltÖ che lui deve sempre cercare, sempre bramare, sempre desiderare.
Non giudicarsi, non giudicare. PerchÇ l’apostolo del Signore non giudica e
neanche si giudica? Il motivo risiede in una veritÖ di fede. In ogni azione che lui
compie verso l’uomo, c’Å qualcosa che dipende da lui e c’Å qualcosa che non
dipende da lui, perchÇ dipende dall’altro e soprattutto dipende da Dio. Dipende
da Dio la misura della grazia che concede ad un’anima, dipende da Dio anche il
tempo in cui questa grazia sarÖ concessa. Dipende dall’apostolo annunziare la
Parola, dipende dallo Spirito Santo convertire un cuore e attrarlo a Cristo Gesá.
PoichÇ non conosciamo la misura della grazia di Dio concessa ad un’anima, per
questo motivo ci dobbiamo astenere da ogni giudizio sugli altri e anche su noi
stessi, sulle nostre azioni. La crescita e la maturazione della veritÖ e della
grazia che l’apostolo del Signore semina nei cuori non Å sottoposta alla sua
volontÖ; Å sottoposta esclusivamente alla volontÖ di Dio. L’apostolo del Signore
puà constatare se la grazia e la veritÖ agiscono o non agiscono in un cuore, ma
non puà giudicare il cuore. Neanche puà giudicare il suo cuore. Deve perà
esaminare la sua coscienza, affinchÇ ponga in essere tutti quei mezzi di grazia
e di veritÖ, di preghiera e di opera, necessari affinchÇ il dono di Dio possa
essere posto nelle migliori condizioni per crescere e abbondare di frutti in un
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