PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

La sapienza Å dono dello Spirito che ci immette in Dio, ci dona il gusto di Lui e
delle sue cose, ci fa assaporare la bontÖ, la veritÖ, la santitÖ, la dolcezza e ogni
altra virtá divina, non necessariamente a livello di intelligenza, ma di cuore.
Il nostro cuore riposa tutto in Dio, anche se a livello razionale non sa
concettualizzare tutto. Gusta Dio anche se non lo puà teologizzare, o
semplicemente tradurre questa degustazione di Dio in un linguaggio umano.
Ci sono cose che il cuore conserva dentro di sÇ, ma senza poterne conoscere
la interiore realtÖ o veritÖ.
Questo Å anche detto della Madre di Gesá. La Vergine Maria gustava la bontÖ
del Signore, ma non sempre ne comprendeva il significato a livello concettuale,
per questo conservava ogni cosa nel suo cuore.
Il linguaggio della scienza Å invece diverso. Con la scienza, o conoscenza,
viene chiamata in causa la nostra mente, il nostro spirito, il quale, sovente, Å
obbligato a fare un discorso razionale su Dio, anche se lo fa solo usando
termini razionali inadeguati, in quanto la comprensione del mistero Å solo opera
e frutto dello Spirito Santo dentro di noi.
Con il linguaggio della scienza la mente, la razionalitÖ, l’intelligenza vengono
chiamate in causa e tutto poi si puà trasformare anche in un discorso sapiente e
intelligente su Dio e sul mistero che lo circonda.
Anche questo Å necessario al cristiano. ä necessario che ci siano degli uomini
che sappiano parlare bene di Dio, parlare in un modo ineccepibile, santo, degno
dello stesso Dio, il quale deve essere annunziato secondo veritÖ, con
completezza, ma soprattutto evitando di dire cose non giuste su di lui o peggio
parlare di Lui solo per sentito dire.
Il sapiente invece ti fa gustare il Signore senza alcuna pretesa di razionalizzare
il discorso. Anche di questi abbiamo bisogno. Ne abbiamo bisogno perchÇ ti
mettono a contatto con Dio con immediatezza. Fanno incontrare il cuore di Dio
con il nostro cuore senza passare attraverso l’intelligenza, la conoscenza, la
razionalizzazione.
Degli uni e degli altri abbiamo bisogno. Bisogna amare il Signore con il cuore,
ma anche bisogna parlare di lui con un linguaggio perfetto, completo, esatto.
Bisogna dire di Dio cià che Lui Å, mentre bisogna non dire cià che lui non Å.
Questo per esigenza di adorazione.
Chi vuole adorare secondo veritÖ il Signore, deve anche parlare secondo veritÖ
di Lui. Non si puà adorare il Signore e subito dopo parlare male di Lui, perchÇ
non ci siamo fatti aiutare da coloro che possedevano il linguaggio della scienza,
di questo dono dello Spirito che ci porta a fare un discorso perfetto su Dio.
[9]a uno la fede per mezzo dello stesso Spirito; a un altro il dono di far
guarigioni per mezzo dell'unico Spirito;
Vengono in questo versetto elencati due doni dell’unico e medesimo Spirito: la
fede e il dono di far guarigioni.
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