PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

morte. Chi vuole risorgere a vita gloriosa con Cristo Gesá, chi vuole vincere la
morte nell’eternitÖ, deve vincere il peccato nel tempo, deve esporre il suo corpo
alla morte, per obbedienza, per ascolto e compimento della volontÖ del Padre.
Se questo non avviene, non resta all’uomo che rimanere nella morte eterna per
sempre. Questa veritÖ oggi Å negata, ignorata; si vive come se la morte eterna
nell’inferno non fosse veritÖ di fede. Questo comporta che non vi sia piá alcun
timore di Dio; comporta anche che vengono giustificati tutti i peccati.
Questa illusione Å la morte stessa del vero cristianesimo, che Å compimento
della vita di Cristo, oggi, in questo tempo, vita di santitÖ, di giustizia, di veritÖ, di
amore, di speranza, perchÇ vita di obbedienza a Dio, vita da condurre al
patibolo della croce, per manifestare al mondo tutta la gloria di Dio, il solo
Signore della nostra esistenza.
Questa illusione si vince se tutta la Chiesa, e non solo qualche predicatore
sperduto, annunzia la veritÖ, ma soprattutto proclama le esigenze della
redenzione che Cristo Gesá Å venuto a portare sulla terra. FinchÇ questo non
avviene, finchÇ non ci sarÖ questa coralitÖ nella veritÖ, il cristianesimo non si
potrÖ mai riprendere; la massa vivrÖ ai margini della veritÖ e quanto farÖ, lo farÖ
solo perchÇ ormai divenuto tradizione storica, modo comune di pensarsi e di
realizzarsi, ma solo esteriormente, non interiormente, non vitalmente, non
santamente. La catechesi puà ridare tanto slancio alla vita cristiana. Speriamo
che i predicatori del Vangelo si convincano e annunzino Cristo secondo veritÖ,
giustizia, santitÖ.
5° PRINCIPIO: LA BREVITÀ DEL TEMPO
Ogni uomo Å chiamato a realizzare Cristo nella sua vita, a portare a
compimento il suo mistero non solo di morte, ma anche di risurrezione, a
compiere nella sua vita tutta la Parola del Signore, il suo Santo Vangelo.
Per rapporto all’eternitÖ il tempo Å cosâ breve, che non puà essere paragonato
neanche ad una goccia d’acqua per rapporto alla distesa di tutti gli oceani. Qui
si tratta di un paragone finito. Gli oceani sono immensi, ma finiti; le gocce di
acqua sono contabili, anche se il loro numero Å immenso. Tra eternitÖ e tempo
non c’Å nessun paragone. L’eternitÖ Å l’infinito, cià che non si puà contare
perchÇ non ha termine, non ha fine, non ha spazio, non ha numero. Il tempo
invece Å cosâ breve, qualche attimo appena che ci Å dato di vivere su questa
terra, tanto breve che non vale neanche la pena di lasciarsi conquistare il cuore
da una qualsiasi cosa di questo mondo.
Le cose di questo mondo non hanno valore. Hanno valore solo se sono
trasformate in uno strumento di amore, di caritÖ, per portare agli altri la
ricchezza della veritÖ e della grazia di Cristo Gesá, per recare loro il conforto
della nostra vicinanza, che Å operativa, fattiva, impegno concreto a risolvere i
loro problemi del quotidiano attraverso la nostra condivisione, cooperazione,
comunione. Trasformata in caritÖ, ogni cosa della terra acquisisce un valore
eterno, si cambia in un’eternitÖ infinita di gaudio e di gioia assieme a Cristo, in
Dio.
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