PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

entrarvi per un solo istante? Godere dell’ingiustizia anche questo Å peccato
contro Dio. L’ingiustizia offende gravissimamente Dio. Inoltre, l’ingiustizia non
produce mai giustizia sulla terra, produce e moltiplica sempre altra ingiustizia,
altro male, altro peccato. Chi ama Dio non puà godere dell’ingiustizia perchÇ
godrebbe dell’offesa arrecata a Dio, goderebbe del male e del peccato che
imperversa nel mondo e che produce altro male e altro peccato. Chi ama Dio,
piange lacrime di penitenza per sÇ e per gli altri, perchÇ il Signore non Å amato,
Å disprezzato, Å offeso; chi ama Dio offre la sua vita perchÇ ogni ingiustizia sia
radiata dalla faccia della terra. Questo Å il santo comportamento di chi Å
animato dalla grande caritÖ.
Compiacersi della verità. Verso la verità tutta intera. La caritÖ non solo
cerca la veritÖ, di essa anche si compiace, gode, gioisce. Si compiace perchÇ la
veritÖ per noi Å Dio, Å la sua essenza divina, ad immagine della quale l’uomo Å
stato fatto. Cercare la veritÖ equivale a cercare la propria umanitÖ, cercare se
stessi, sapere la veritÖ sulla propria essenza, al fine di poterla realizzare
sempre con l’aiuto e la grazia dello Spirito Santo. La veritÖ Å la volontÖ di Dio
manifestata, che ci rivela come costruire e ricostruire la nostra immagine, come
edificare la nostra essenza sulla somiglianza con Dio. La veritÖ dice all’uomo
come essere veramente uomo, dice anche come si Å non uomini, o
imperfettamente uomini, senza la ricerca della veritÖ. La veritÖ per noi Å Cristo
Gesá, Colui ad immagine del quale Dio vuole che ognuno di noi diventi, si
faccia. Cercare Cristo Å cercare la fonte della propria natura, il principio del
proprio divenire, la causa e la radice della nostra nuova essenza. Non solo
bisogna cercare e compiacersi della veritÖ, quanto anche camminare di veritÖ in
veritÖ, fino al possesso della veritÖ tutta intera. Compiacersi della veritÖ
equivale a compiacersi della propria umanitÖ che si ricompone in Cristo,
lavorare perchÇ ognuno possa divenire quell’uomo creato da Dio a sua
immagine, redento da Cristo e chiamato a divenire perfetta realizzazione del
suo mistero nel mondo.
Copre. Crede. Spera. Sopporta. La caritÖ vive una particolare relazione con gli
altri. Prima di tutto essa opera perchÇ l’altro non venga mai denigrato, neanche
a causa dei peccati che ha commesso o commette. Per questo essa tutto
copre. Deve coprire tutto a motivo della dignitÖ della persona umana, la quale
deve sempre essere salvaguardata nel suo onore e nella sua dignitÖ. A
nessuno Å consentito togliere l’onore ad una persona, a nessuno Å consentito
ledere la dignitÖ degli altri. Uno puà anche vedere il male, il peccato che l’altro
compie, ma non per questo deve manifestarlo al mondo intero. C’Å una
riservatezza che bisogna sempre rispettare, anche a motivo dello scandalo che
potrebbe succedere con il relativo diffondersi del male a causa del cattivo
esempio che l’altro potrebbe suscitare. Oggi possiamo dire che non esiste piá la
caritÖ per rapporto a questa esigenza. Tutto ormai viene manifestato ai quattro
venti; il pettegolezzo, il vaniloquio, lo scandalo fa parte del costume della nostra
gente; Å come se l’uomo si nutrisse di queste cose, ampliate a dismisura da
certi strumenti della comunicazione sociale. La caritÖ ha anche un altro rapporto
con il prossimo. Quello della fiducia e del relazionarsi senza cattive intenzioni,
senza pregiudizi, senza retaggi culturali. L’altro Å visto nella sua dignitÖ umana
e lo si accoglie come un fratello da amare, rispettare, riverire, ascoltare. Se non
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