PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Una cosa perà deve essere ancora aggiunta. L’insistenza con la quale egli
ribadisce l’ordine e il decoro deve farci riflettere, pensare.
PerchÇ egli insiste cosâ tanto sull’ordine e sul decoro? La risposta non puà
essere che una sola: il decoro e l’ordine sono necessari perchÇ il dono possa
produrre in seno alla comunitÖ frutti di veritÖ e di conversione; frutti di santitÖ e
di piá grande giustizia.
A volte le modalitÖ attraverso le quali una cosa si fa Å essenziale alla stessa
cosa. Una cosa o si fa in un determinato modo, o non sortisce il suo effetto. In
Questo caso Å preferibile non farla.
La modalitÖ non Å secondaria alla cosa. Essa Å necessaria. ä necessaria come
le quattro virtá cardinali alle tre virtá teologali.
La fede vissuta senza la prudenza diviene tentare il Signore. La caritÖ senza la
stessa virtá della prudenza, che questa volta diviene segretezza, si trasforma in
un atto di vanagloria, di superbia, di ricerca del proprio io.
Cosâ una parola di profezia detta nella confusione o nella sovrapposizione delle
voci, diviene un inutile suono che rimbomba in una assemblea, ma non
costruisce, non edifica la comunitÖ cristiana.
Cosâ il dono delle lingue senza la sua interpretazione Å un fatto puramente
personale. PerchÇ farlo allora in seno alla comunitÖ? Non ha senso dal
momento che la comunitÖ non solo non viene edificata, quanto potrebbe anche
riceve un danno, un fastidio, una molestia spirituale che potrebbe risultare un
rifiuto dello stesso dono.
Non si tratta di motivi marginali, secondari; sono ragioni di essenza per la
fruttificazione del dono dello Spirito del Signore che agisce in noi.
ä questo il motivo per cui Paolo in questa Lettera ha dato un cosâ ampio spazio
ai doni Spirituali e alle regole pratiche per il loro esercizio nella comunitÖ. Se
non fossero necessari non avrebbe certamente parlato cosâ tanto. Essendo
vitali e necessari alla comunitÖ, allora Å piá che giusto che si comprendano nel
loro valore ascetico e di crescita, e che si regolamentino nel loro uso pubblico.
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GESÙ CRISTO, E QUESTI CROCIFISSO
Ricercare la carità. Aspirare ai carismi. La caritÖ, per esprimere tutta se
stessa, per operare sulla terra secondo la grandezza dell’amore di Dio, ha
bisogno dei carismi, di questi doni particolari dello Spirito Santo per l’utilitÖ
comune. I doni dello Spirito sono la manifestazione concreta della caritÖ, sono
lo strumento di Dio che consentono che la sua caritÖ si riversi in modo santo e
completo sulla terra, pervada i cuori e li aiuti a sollevarsi verso il Cielo. Chi
vuole essere un vero discepolo di Gesá deve ricercare la caritÖ, ma non puà
viverla senza aspirare ai carismi. ä veritÖ evangelica: i carismi devono essere di
aiuto alla caritÖ, non una sostituzione ad essa. In questo caso avremmo uno
strumento che assurge a fine e una via che si esaurisce in se stessa, senza