PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Troviamo qui una di queste regola pratiche. Uno puà andare al mercato e
comprare tutto quello che ivi si vende, senza obbligo di chiedersi l’origine o la
provenienza di quanto compra.
ä questa una regola di vera libertÖ per la coscienza, altrimenti diverrebbe assai
difficile poter fare una qualche compera. Bisognerebbe di ogni prodotto fosse
indicata la sua origine, la sua provenienza, la certificazione di moralitÖ non solo
della cosa che si compra, ma anche di chi l’ha prodotta.
La vita diverrebbe impossibile da vivere e tutto si potrebbe trasformare in un
principio di non azione, in una confusione assai grande per la coscienza, la
quale diverrebbe anche incapace di poter decidersi nell’acquisire quella o
quell’altra cosa per il sospetto, legittimo o meno, che sia intaccata di una
qualche immoralitÖ, sia della cosa in se stessa, sia in ragione del suo artefice,
di colui che l’ha prodotta, o di colui che la vende. La vita cosâ diverrebbe
impossibile da vivere e tutti ne potrebbero fare una grande speculazione, anche
a fini non buoni.
La luce che Paolo dona attraverso questa norma Å veramente liberante. La
coscienza viene a trovarsi in una condizione di autentica libertÖ, di profonda
veritÖ, di giustizia e di santitÖ. Essa sa che puà sempre agire, a condizione che
in essa vi sia rettitudine, onestÖ, giustizia.
Questa regola pratica vale per quando non si conosce, per quando si ignora.
Altro invece potrebbe essere il caso della coscienza che sa la provenienza di
una cosa, la sa con certezza, sa che c’Å una immoralitÖ insita nell’atto che essa
sta compiendo e lo compie ugualmente. In questa azione si Å nel peccato a
causa della conoscenza che si possiede.
La conoscenza perà deve essere certa, inequivocabile, o almeno ci deve
essere un dubbio fondato su solide basi che nascono dalla virtá della prudenza.
Se si conosce che uno Å un ricettatore, anche se la cosa che vi viene offerta
non Å stata frutto di un acquisto disonesto, Å opportuno e quindi prudente non
comprare, non perchÇ necessariamente quella cosa sia stata rubata, ma perchÇ
colui che la vende Å solito fare di queste cose. Il rischio potrebbe essere uno
solo: quello di divenire complici del furto da altri commesso.
Su questo argomento si richiede molta saggezza, molta prudenza, e soprattutto
quell’attenzione che vuole che sempre si dubiti quando una merce ci viene
offerta ad un prezzo assai inferiore del suo reale valore.
[26]perché del Signore è la terra e tutto ciò che essa contiene.
A quanto finora detto Paolo aggiunge un principio di ordine soprannaturale.
Uno puà comprare di tutto al mercato, di tutto quanto si ha bisogno per la vita
del corpo perchÇ l’origine prima di ogni cosa Å in Dio.
ä Dio che fa produrre la terra; la stessa terra Å di Dio ed Å anche di Dio quanto
la terra produce.
C’Å una bontÖ naturale nelle cose dalla quale bisogna partire per risolvere ogni
questione di coscienza. Cià che Å naturalmente buono, non puà divenire non
buono per causa dell’uomo.
345