PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Se il corpo Å per il Signore e il Signore per il corpo significa che noi ne
dobbiamo fare uno strumento di veritÖ, di santitÖ, uno strumento di libertÖ e di
amore, uno strumento posto interamente nelle mani di Dio perchÇ il suo regno
si manifesti e si compia sulla terra. E quale testimonianza che il regno di Dio Å
in mezzo a noi piá grande di quella che offre un cristiano il cui corpo Å tutto per
il Signore ed il Signore Å per il suo corpo?
Quale piá grande attestazione della potenza dello Spirito che opera ed agisce
dentro di noi che quella di un cristiano che manifesta il suo totale dominio sulle
passioni e su ogni genere di vizio che stimola e tende verso un uso
peccaminoso del suo corpo? Il corpo si puà vincere con la forza dello Spirito
Santo e con una preghiera che incessantemente sale a Dio dal nostro cuore
perchÇ ci doni il perfetto dominio di noi stessi. Questa Å la veritÖ della nostra
fede e solo questa, altre veritÖ non esistono. Al di fuori di questa veritÖ esiste il
peccato che consuma le nostre membra e le prepara per il fuoco eterno.
[14]Dio poi, che ha risuscitato il Signore, risusciterà anche noi con la sua
potenza.
Viene qui espresso qual Å il fine del nostro corpo. Esso dovrÖ rivestire la
risurrezione di Gesá. DovrÖ essere un giorno tutto spirituale, come lo Å oggi
quello del Signore risorto.
ä affermato prima di tutto che la risurrezione Å opera della potenza divina. Non
Å un evento naturale, spontaneo. Non ritorniamo in vita e non siamo risuscitati
per un principio immanente che esiste nel nostro corpo o nella nostra vita.
La vita l’abbiamo persa il giorno del primo peccato e siamo nella morte per
sempre. Ma per un dono della misericordia di Dio nostro Padre, la risurrezione
di Cristo Gesá sarÖ data a tutti coloro che avranno creduto nel suo nome e
avranno vissuto secondo la sua Parola.
Questo dono ci sarÖ dato nell’ultimo giorno, saremo richiamati in vita e
trasformati dalla potenza del Signore risorto, il quale, in quel giorno, ci rivestirÖ
della sua risurrezione e secondo le modalitÖ della stessa.
Se il fine del nostro corpo Å questo: essere in tutto ad immagine del corpo
glorioso di Cristo, essere tutto rivestito di lui, Å piá che giusto che questa
risurrezione inizi fin da oggi e qual Å il modo attraverso il quale essa inizia?
Inizia oggi attraverso la spiritualizzazione del nostro corpo, che avviene nel
totale dominio di sÇ; inizia con la liberazione da ogni concupiscenza e da ogni
vizio. La libertÖ totale Å non dipendenza da nessuna cosa creata, neanche da
quelle cose naturali che fanno parte della nostra stessa umanitÖ.
La risurrezione finale che Å la spiritualizzazione del nostro corpo deve iniziare
fin dal giorno del nostro battesimo e camminando di libertÖ in libertÖ e di amore
in amore, il cristiano deve poter pervenire, sempre con la potenza dello Spirito
Santo che agisce in lui, al pieno dominio di sÇ in tutto. Tutto cià che egli fa ed
opera, mai devono essere in lui frutto di istinto o di passionalitÖ; devono invece
esprimere il suo amore nella libertÖ e la libertÖ nell’amore. Il governo di sÇ Å
l’indice attraverso il quale egli potrÖ sempre verificare lo stato della sua libertÖ
spirituale e del suo amore.
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