PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

portare l’amore di Dio nel mondo. Chi aspira ai carismi fa un’ottima cosa, ad
una condizione: deve aspirare per vivere secondo veritÖ, pienezza,
completezza, la caritÖ che Dio ha riversato nel suo cuore. Ogni carisma poi puà
essere chiesto a Dio, purchÇ lo si chieda come strumento per compiere la sua
volontÖ che Å amore universale verso ogni uomo, amore che inizia con il
portare il conforto della veritÖ ai cuori, perchÇ si convertano e credano
nell’Unigenito Figlio del Padre, fattosi carne per la nostra redenzione e venuto
ad abitare in mezzo a noi per darci la grazia e la veritÖ.
La profezia edifica, esorta, conforta. Tra tutti i carismi Paolo preferisce che si
chieda quello della profezia. Il motivo Å questo: la profezia Å parola creatrice,
essa annunzia, manifesta, rivela, interpreta il disegno di Dio, conosce anche la
volontÖ attuale di Dio per ogni anima; sa quali sono le esigenze del regno
nell’ora storica e attraverso una parola chiara, semplice, inequivocabile; dona
alla comunitÖ tutti quei suggerimenti di ordine spirituale, perchÇ possa
camminare sulla via di Dio, attuando ogni suo desiderio. Si pensi per un istante
a Paolo. Se lui non avesse il dono della profezia, la scienza della volontÖ di Dio,
la conoscenza del suo mistero, se non avesse una parola di veritÖ certa, tutta la
comunitÖ sarebbe precipitata nel caos morale, perchÇ la priva della veritÖ, della
grazia e della speranza. Non ci sarebbe stata per essa alcuna possibilitÖ di
salvezza. Uno degli errori piá gravi che si registrano oggi nelle nostre comunitÖ
Å proprio l’assenza della vera profezia. Molti vengono indicati come “profeti”
solo perchÇ dicono qualche parola di teologia piá o meno sapiente, intelligente,
capace di attirare le nostre orecchie per il suono roboante delle parole. Ma
costoro non sono i veri profeti. Sono veri profeti coloro che riportano la
comunitÖ non solo nella veritÖ del Vangelo, la portano nella volontÖ attuale di
Cristo e di Dio, indicando e tracciando per essa le vie per una adesione sempre
piá perfetta al Signore, mostrando realmente, e non solo supponendo o
immaginando, cosa il Signore oggi chiede al suo popolo per rispondere alle sue
attese. La profezia edifica la comunitÖ dei cristiani nella grazia e nella veritÖ;
conforta nei momenti di difficoltÖ, perchÇ Å manifestativa del volere del Signore;
esorta a continuare il cammino, donando al cuore quelle parole giuste, parole di
Dio, di Cristo Gesá e dello Spirito Santo, perchÇ l’anima possa abbandonare i
lacci della menzogna e della confusione nella quale Å caduta, o potrebbe
cadere, iniziando il suo cammino verso il compimento della veritÖ tutta intera,
verso la realizzazione di cià che il Signore chiede, ha chiesto, chiederÖ. Infine
c’Å da aggiungere che ogni dono, e non solo la profezia, deve edificare chi lo
possiede e la comunitÖ.
Principio e finalità dei doni dello Spirito. Il principio Å uno solo: la loro origine
soprannaturale. Ogni dono discende dal Padre dei cieli, ci viene offerto dallo
Spirito Santo, Å stato meritato per noi da Cristo Gesá, Signore nostro. La finalitÖ
Å anch’essa una sola: ogni dono dello Spirito Å dato perchÇ una piá grande
caritÖ avvolga ogni uomo e lo apra alla fede, per compiere un cammino di
santitÖ, di speranza, nella Chiesa. Quando uno di questi due principi vengono
negati, il dono non fruttifica, poichÇ sicuramente viene alterato nella sua finalitÖ,
che Å sola quella dell’edificazione della comunitÖ, facendo crescere in santitÖ
colui che lo possiede. Su questo dovremmo riflettere molto; c’Å oggi una
concezione dei doni dello Spirito Santo un po’ difforme dalla veritÖ della
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