PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

testo dei Padri o del Magistero. La veritÖ Å la Parola che diviene carne in noi;
solo questa possiamo dire ai fratelli, perchÇ solo questa Å resa credibile dallo
Spirito Santo che abita in noi e vi abita perchÇ in noi dimora la Parola di Cristo
Gesá.
Carismi diversi, unico Spirito. La veritÖ che tutti devono vivere Å questa:
come luce divina, come forza irresistibile, l’unico Spirito di Dio, su ogni uomo,
su ogni battezzato, in ogni comunitÖ fa discendere un raggio particolare della
sua potenza, un suo particolare dono d’amore. L’altra veritÖ Å collegata in modo
del tutto singolare a questa: adora veramente Dio, lo serve, lo ama, solo chi
riconosce, accoglie, rispetta e si lascia nutrire dell’opera di Dio negli altri. Chi
non fa questo, non adora il Signore; chi non fa questo non possiede il vero Dio,
non Å nella vera luce dello Spirito, Å in quella superbia e presunzione che non
solo rinnega Dio, lo distrugge in se stesso e negli altri. Nessun carisma potrÖ
mai fruttificare per la vita eterna, per produrre, cioÅ, vita eterna in sÇ e negli
altri, se manca della necessaria nutrizione del carisma degli altri, di ogni
carisma che il Signore ha dato agli altri e lo ha dato proprio per nutrire il nostro
carisma. Siamo nel cuore del mistero dell’umiltÖ. L’umile Å colui che riconosce
che solo Dio Å il Signore della sua vita e solo nella sua volontÖ lui possiede la
vita, cresce nella vita, matura frutti di vita. ä proprio della volontÖ di Dio che noi
riconosciamo le vie attraverso cui Egli si serve per nutrire la nostra vita, e
queste vie sono i carismi di cui il suo Santo Spirito ha arricchito i nostri fratelli.
Come noi dobbiamo nutrirci e avvalerci dei carismi degli altri, cosâ anche gli altri
devono avvalersi e nutrirsi dei nostri carismi. Questo richiede in noi disponibilitÖ
al dono, al servizio, prontezza nell’essere per gli altri. Richiede soprattutto una
concezione mentale conforme alla veritÖ di Dio, mentalitÖ che vuole che noi
siamo servi dei fratelli solo in ordine al dono che noi possediamo. Dio ce lo ha
dato per gli altri, agli altri dobbiamo darlo; per gli altri dobbiamo vivere, gli altri
dobbiamo servire. Con questa nuova mente, mente di fede e di veritÖ,
certamente il nostro dono matura, cresce; porta frutti di vita eterna per noi stessi
e per i fratelli.
Ministero, carismi, vocazione. Tutto nel cristiano Å opera dello Spirito Santo.
ä Lui la fonte di ogni ministero, di ogni carisma, di ogni vocazione all’interno
della comunitÖ cristiana. ä anche Lui l’autore e la fonte di ogni altro dono di
intelligenza, di sapienza, di scienza; ogni capacitÖ viene da Lui e questo anche
al di fuori della comunitÖ cristiana. ä Lui che aleggia sul cuore, sulla mente,
sull’anima di ogni uomo per attrarlo alla luce vera, alla caritÖ vera, alla speranza
vera. Tutto cià che di buono, di santo, di giusto si opera nel mondo avviene solo
per sua mozione, ispirazione, aiuto, illuminazione. Lo Spirito Å il datore della
vita e dove c’Å vita, sotto qualsiasi aspetto e forma, lâ c’Å Lui che dall’alto
aleggia e infonde la sua grazia perchÇ il disegno di Dio nell’uomo, che Å quello
di realizzare Cristo, possa compiersi, prima convertendosi a Cristo, poi
lasciandosi trasformare in Cristo, sempre con l’opera della sua luce, della sua
grazia, della sua comunione d’amore e di veritÖ. In questo suo ininterrotto
lavoro lo Spirito ha bisogno, necessita dell’opera strumentale della Chiesa e in
modo del tutto particolare dell’apostolo del Signore. Se l’apostolo Å assente,
l’opera dello Spirito si perde. Lo Spirito puà anche attrarre a Cristo Signore, se
l’apostolo di Cristo non sigilla questa attrazione con la veritÖ e con il
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