PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Spirito Santo, donando la grazia ad ogni uomo, dopo aver dato la parola vera,
perchÇ per mezzo di essa l’anima si fortifichi e l’uomo diventi impeccabile, si
faccia in tutto ad immagine di Gesá crocifisso, morto per i nostri peccati, risorto
per la nostra giustificazione.
Molti, oggi, sono i cristiani senza Cristo, anche se possiedono di Cristo una
visione storica che Å ormai divenuta cultura del mondo occidentale. Sono senza
Cristo perchÇ senza Parola di Cristo, senza la vita di Cristo in loro.
ä senza Cristo perchÇ non Å in Cristo, non Å per Cristo, non Å con Cristo.
3° PRINCIPIO: TUTTI AMMINISTRATORI DEI DONI DI DIO
La Chiesa vive ricevendo tutto da Dio; vive mettendo a frutto ogni dono di Dio;
vive elargendo al mondo intero i doni del Signore. Essa riceve, fruttifica, dona.
Accoglie, accresce, matura, nutre.
Niente che Å nella Chiesa viene da essa. Niente che Å nel cristiano nasce da
lui. Tutto discende dal Padre dei cieli, il quale Å fonte di ogni santitÖ, di ogni
grazia; fonte della veritÖ e dell’amore, sorgente eterna della pace e della gioia.
Il Padre di ogni dono di grazia Å Dio. ä Lui il “proprietario”, il “padrone”. ä il
padrone della messe, della vigna, del campo.
Ogni battezzato Å trasformato in Cristo in un suo collaboratore, in un suo
amministratore.
Si Å collaboratori di Dio, amministratori dei suoi doni, per carisma e per
ministero ordinato e non ordinato.
Ognuno ha una sua particolare responsabilitÖ, ma anche un suo particolare
dono da dare ai fratelli nella fede, al mondo intero.
C’Å nella Chiesa la responsabilitÖ di Pietro, del Collegio Apostolico, dei singoli
Vescovi. C’Å la responsabilitÖ dei Presbiteri e dei Diaconi, dei Cresimati e dei
Battezzati. Ogni sacramento conferisce una speciale responsabilitÖ che
differisce per grado e per ordine (se il ministero Å ordinato).
Assieme a questa responsabilitÖ (sacramentale), c’Å anche l’altra che Å quella
carismatica. Ognuno riceve un dono dello Spirito, ognuno deve metterlo a
servizio dei fratelli, a loro beneficio, per la loro crescita spirituale, per la
santificazione, la conversione e l’evangelizzazione del mondo intero.
L’amministratore, il collaboratore deve agire secondo una regola precisa: la
destinazione dei beni di verità e di grazia è sempre Dio a deciderla, a
volerla, a governarla.
Se si esce fuori da questo principio, si diventa autonomi, non si Å piá
amministratori, ma padroni; non si Å piá servi, ma signori. ä la fine del dono, Å
la fine della collaborazione, Å la fine dell’amministrazione.
Il regno di Dio non si edifica piá, perchÇ il Signore si Å ritirato da noi e ritirandosi
ha ritirato anche i suoi beni, i suoi doni. Non essendoci piá comunione di
obbedienza con il Signore, non c’Å piá neanche opera di conversione, di
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