PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

manifestare la sua volontÖ, di insegnare come si ama, si crede e si spera nel
Signore.
Sono le responsabilitÖ di insegnare la retta moralitÖ che necessariamente
scaturisce dalla Parola di Dio. Oltre queste responsabilitÖ egli non puà andare,
si deve fermare.
Iniziano le responsabilitÖ del singolo credente, il quale deve sapere lui,
attraverso l’esame di se stesso e il consiglio che egli attingerÖ in Dio, quale
strada prendere e quale evitare.
Ogni coscienza deve avere la capacitÖ e la luce necessaria per mettersi dinanzi
a Dio e decidere il suo bene particolare.
Educare a questa responsabilitÖ personale Å anche missione e ministero
dell’apostolo del Signore, il quale mai deve valicare i limiti imposti da Dio al suo
ministero e alla sua missione.
Paolo in materia di scelte personali non puà comandare ai Corinzi, non puà
governare la loro coscienza individuale. Puà tuttavia indicare sempre la via
maestra da percorrere, puà dare quelle indicazioni pratiche che aiutino a fare
delle scelte ponderate e giuste.
Lui indica la via, concede loro di poterla percorrere se vogliono, libera la loro
mente dai falsi pensieri e il loro cuore da sentimenti errati verso il matrimonio e
o verso l’astinenza perpetua.
Per questo egli parla di concessione e non di comando. La concessione Å
consentire che una cosa venga fatta o tralasciata; il comando invece Å obbligo
morale stretto. Nella concessione la cosa si puà fare, sarÖ poi la coscienza a
scegliere se farla o non farla; nel comando non Å consentita alcuna scelta; la
via Å obbligatoria per tutti coloro cui il comando Å indirizzato.
A volte perà costa fatica scegliere la propria via, perchÇ costa il peso di
assumersi le proprie responsabilitÖ dinanzi a Dio e agli uomini. Se non si
insegna al cristiano di essere responsabile delle sue scelte, se ne farÖ sempre
un irresponsabile, non se ne farÖ mai un cristiano adulto, che opera con
coscienza formata e con volontÖ fortificata dallo Spirito del Signore.
Creare dei cristiani adulti e responsabili significa insegnare a tutti la via della
veritÖ e della libertÖ; ma soprattutto significa formare degli uomini che possono
decidere autonomamente quali vie prendere, senza che vi sia il consenso o il
diniego dell’apostolo del Signore. Di questi uomini il Signore si compiace, questi
uomini l’apostolo del Signore deve formare.
[7]Vorrei che tutti fossero come me; ma ciascuno ha il proprio dono da
Dio, chi in un modo, chi in un altro.
Paolo perà ama dal profondo del suo cuore Cristo Gesá. A lui ha dato tutta la
sua vita; tutto di sÇ appartiene al Signore, anche il suo corpo, messo a
disposizione per la causa del Vangelo.
Egli vorrebbe che tutti fossero come lui, nelle diverse comunitÖ, uomini e donne
consacrati interamente alla diffusione della Parola di Dio nel mondo intero.
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