PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

La pastorale si fa sulla manifestazione dello Spirito e della sua potenza. Lo
Spirito si manifesta creando una nuova realtÖ, illuminando le menti, riscaldando
il cuore, compiendo segni e prodigi di amore e di veritÖ, convertendo il nostro
spirito con una sola parola, anzi, molte volte, con un solo sguardo.
La manifestazione dello Spirito Å sempre una luce interiore di veritÖ e una forza
di amore che scende nel cuore e lo trasforma, per cui il cuore non Å piá lo
stesso, Å cambiato, profondamente mutato nella sua essenza.
La potenza dello Spirito sono sia i cambiamenti interiori di una persona, sia
quelli esteriori; sono anche i miracoli e i prodigi che Paolo compie; sono la
trasformazione della storia degli uomini che egli opera.
Paolo non va a Corinto contando su se stesso; egli conta solo sullo Spirito;
conta sulla sua manifestazione interiore, sulla sua illuminazione, sulla mozione
del cuore, sul cambiamento della volontÖ, agendo interiormente ad una
persona.
Egli conta sulla potenza dello Spirito che si manifesterÖ sempre come a
Pentecoste: come vento che si abbatte gagliardo e come rombo di tuono che
sconvolge la casa degli uomini.
Occorre perà che ci convinciamo di una cosa: lo Spirito di cui parla Paolo Å lo
Spirito che Gesá ha dato ai suoi missionari e che agisce perchÇ portato da essi
nel mondo, perchÇ Å in essi e agisce per mezzo di essi.
Questa Å la grande veritÖ che bisogna confessare, altrimenti si pensa che lo
Spirito possa operare la redenzione dei cuori senza che venga portato da un
cuore giÖ redento e in cammino di santificazione e di progresso spirituale.
Questo proprio non potrÖ mai essere vero. Lo Spirito che si Å posato su Cristo e
che agiva attraverso Cristo e non fuori di Lui, Å lo Spirito che Å stato effuso sugli
Apostoli e che loro devono effondere sopra ogni carne. Lo Spirito di Dio sono
loro a doverlo portare nel mondo ed Å attraverso di loro, perchÇ Å in loro, che
egli potrÖ operare le meraviglie del suo amore e mostrare tutta la potenza della
sua luce e della sua veritÖ che devono condurre ad abbeverarsi dell’acqua viva
di Cristo Gesá, per divenire a loro volta sorgenti di acqua che zampillano per la
vita eterna.
[5]perché la vostra fede non fosse fondata sulla sapienza umana, ma sulla
potenza di Dio.
Fondare la fede sulla potenza di Dio ha un solo significato: Å fondarla sulla
mozione interiore che lo Spirito opera nei cuori, quando Å portato nel mondo dal
missionario del Vangelo.
Un realtÖ deve essere certa. Anche se Paolo dice chiaramente qual Å la sua
volontÖ: egli non vuole cioÅ che la fede dei Corinzi sia fondata sulla sapienza
umana. Questo lo dice per un eccesso di zelo, per un amore grande verso la
veritÖ, poichÇ nessuna fede potrÖ mai nascere sulla sapienza umana e
partendo dalla sapienza umana.
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