PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

stessi, perchÇ il suo disegno di salvezza si compia in noi e attraverso noi in ogni
nostro fratello. ä questa la legge della vita.
Dopo che Cristo Å morto in croce, non c’Å altra via di salvezza se non la croce
di Cristo Gesá che si fa nostra croce e del suo dono di vita che diventa il nostro
dono nel suo corpo mistico.
GESÙ CRISTO, E QUESTI CROCIFISSO
La scienza morale criterio di azione? Uno potrebbe possedere la piá alta, la
piá perfetta, la piá esaustiva scienza morale. Potrebbe essere capace di
distinguere la veritÖ dalla falsitÖ, il comando di Dio dalla tentazione di satana
anche nei piá piccoli particolari, o dettagli. Potrebbe possedere tutto questo, ma
questa conoscenza cosâ esatta non puà essere per lui principio indiscusso di
moralitÖ. La coscienza del singolo non puà mai assurgere ad unica regola,
anche se perfettamente formata, della retta azione. Il cristiano Å posto in un
mondo, in una comunitÖ, si trova di fronte ad altre coscienze non ancora
sufficientemente formate, spesso assai piccole nella fede, quasi sempre carenti
nel retto discernimento, a volte non libere dalla cultura nella quale
precedentemente vivevano. Per una retta azione, il cristiano deve tenere conto
di tutto questo vasto mondo nel quale si trova. Egli deve agire con somma
prudenza, infallibile valutazione di ogni suo gesto, parole, opera. L’altro dalla
sua azione deve essere solo edificato. Per l’edificazione dell’altro Å giusto che
uno si astenga anche da un’azione lecita e buona in sÇ. Allora principio di retta
azione non Å piá la sola scienza morale; Å insieme la bontÖ dell’atto in sÇ e
l’edificazione del corpo di Cristo Gesá.
La legge della comunione. In seno alla comunitÖ cristiana, esiste il singolo ed
esiste il corpo di Cristo. Esiste il singolo, ma in quanto corpo di Cristo Gesá. Il
singolo esiste in una comunione di vita, ma anche in un comunione di morte.
Una sua azione puà essere apportatrice di vita per tutto il corpo, se questa Å
buona, giusta, santa, saggia e prudente; ma potrebbe essere anche
apportatrice di morte, se questa, pur essendo santa, giusta, vera, Å compiuta
nell’imprudenza, senza alcuna saggezza, senza la luce dell’intelligenza nelle
cose della fede, necessaria per poter agire in seno al corpo di Cristo Gesá.
Ognuno Å chiamato, prima di agire, a guardarsi attorno, esaminare la realtÖ
concreta nella quale vive, operare un sano discernimento su persone e
situazioni, ascoltare lo stato morale delle singole coscienze. Solo dopo aver
fatto questo, egli puà agire, sicuro che la sua azione non recherÖ danno alla
comunitÖ, ma sarÖ apportatrice di piá grande luce e di un amore che attrae a
Cristo, producendo un amore ancora piá grande in ogni membro che vive in
quella comunitÖ.
La scienza è della persona o del corpo? La scienza Å personale; essa Å
conquista della singola persona. Questa perà non puà essere usata come
principio infallibile di retta e sana moralitÖ. Bisogna, prima di agire, misurare il
grado di scienza di tutto il corpo. Ci si accorge allora che il corpo possiede una
scienza morale infinitamente piá bassa, a volte quasi inesistente. Questa
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