PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Che nessuno si faccia illusioni. Non si puà cogliere il frutto di una sana morale
senza l’albero della retta fede. Il nostro albero della fede, il nuovo albero della
vita Å Cristo Gesá.
Paolo fa risplendere Cristo Signore nella comunitÖ di Corinto, e questa
ricomincia a brillare per veritÖ, per caritÖ, per speranza, per retto e sano
comportamento.
Cristo Å colui che Å morto per noi. Nessuno puà morire per un altro, al fine di
fargli ottenere la liberazione dai suoi peccati.
Da questa prima veritÖ ogni cristiano deve sapersi sempre vedere in Cristo,
modellare su di lui. Non puà cercare altri nÇ nella Chiesa, nÇ nel mondo; non
puà appartenere ad altri, nÇ nella Chiesa nÇ nel mondo.
Egli Å di Cristo. ä sua proprietÖ. Egli ci ha comprato a caro prezzo, pagando di
persona per noi, offrendo la sua vita per il nostro riscatto.
L’altro allora chi Å? ä uno strumento che Dio ha posto sulla mia via, perchÇ mi
aiuti ad andare a Cristo, perchÇ Cristo, per opera dello Spirito Santo, mi
conduca al Padre nostro che Å nei cieli.
L’altro Å un servo di Cristo. L’altro deve guardare perennemente a Cristo perchÇ
compia solo il mandato che Cristo gli ha affidato.
Viene cosâ messo al suo posto ogni membro della comunitÖ. ä un posto solo di
servizio, un posto di amore. Il posto non lo sceglie l’uomo, lo sceglie Cristo
Gesá. Il posto non serve per la propria persona, serve per gli altri.
Questa Å la legge della vita, della veritÖ. Questa Å la legge di Cristo Gesá.
Cristo Å colui che si Å fatto pane di vita. Colui che si Å spezzato per noi. Chi Å
allora il cristiano? ä Colui che mangiando dell’unico pane e bevendo dell’unico
calice diviene un solo corpo con Cristo.
Ma quale Å la funzione del corpo di Cristo? Quella di farsi mangiare dagli altri,
quella di farsi sacrificio per amore, quella di divenire oblazione di salvezza per il
mondo intero.
Qual Å la funzione del cristiano che Å divenuto un solo corpo con Cristo? La
stessa che fu del suo Maestro e Signore. La stessa immolazione, lo stesso
sacrificio, la stessa obbedienza, la medesima caritÖ.
La funzione, o il ministero del cristiano, Å quello di farsi un dono d’amore per
ogni altro uomo che viene su questa terra, in tutto come ha fatto il suo Gesá,
dono d’amore del Padre per l’umanitÖ intera.
Cristo Gesá Å il servo del Padre. Il cristiano Å il servo di Cristo Gesá e in Cristo,
con Cristo e per Cristo, nella mozione e comunione dello Spirito Santo, diviene
e si fa servo del Padre.
Il servo Å colui che ha intelligenza, sapienza, consiglio, fortezza, scienza, ogni
altro dono celeste, ma non puà avere volontÖ, non puà avere desideri, non puà
possedere progetti.
La sua volontÖ deve essere quella di Cristo Gesá, quella del Padre, quella dello
Spirito Santo.
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