PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Quando Dio non Å nel cuore, la gioia si cerca sulla terra. Ma questa Å una gioia
che allontana dal regno di Dio, anzi impedisce che il regno possa venire
costruito nel nostro cuore.
Quelli che comprano, come se non possedessero. C’Å una compera santa e
una compera non santa; c’Å un possedimento santo e uno non santo.
ä compera e possedimento santo solo quello che Å fatto perchÇ necessario
all’uomo per vivere dignitosamente la sua vita su questa terra.
Non Å santo tutto cià che si acquista e che diviene un lusso per noi, diviene un
di piá, una cosa non strettamente necessaria.
Ci sono due motivi per evitare le compere o i possedimenti non necessari. Il
primo consiste nell’ostacolo che essi pongono nel nostro cuore e che ci
allontana dalla realizzazione del regno di Dio dentro di noi.
Una delle cause per cui il seme seminato nel cuore dell’uomo non giunge a
maturazione sono le spine che lo soffocano. Le spine sono gli affanni per le
cose di questo mondo.
Piá il nostro cuore Å legato al mondo e alle sue cose, meno Å disponibile per il
regno. Questa Å veritÖ incontrovertibile. ä veritÖ la cui esperienza cade sotto gli
occhi di tutti.
Il secondo motivo Å ancora piá grave. Il cristiano deve vivere in tutto ad
immagine di Gesá. Gesá Å colui che non solo visse povero in questo mondo; Å
anche colui che si Å spogliato di tutto, anche del suo corpo, per farne un bene di
veritÖ e di grazia per l’intero genere umano.
Il cristiano non solo si deve spogliare delle cose, ma dell’intera sua vita per farsi
strumento di amore a favore del mondo intero.
D’altronde la prima delle beatitudini non Å forse la povertÖ in spirito che Å il
completo distacco da ogni affezione sia materiale che spirituale che l’uomo
potrebbe trovare nelle cose di questa terra?
[31]quelli che usano del mondo, come se non ne usassero appieno:
perché passa la scena di questo mondo!
In questo versetto Paolo completa il suo discorso, ma aggiunge anche un altro
aspetto sotto il quale Å giusto che noi inquadriamo il mondo e le sue cose.
Bisogna usare di questo mondo. L’uomo Å anche corpo, Å storia, Å cammino
verso l’eternitÖ.
Se fosse solo spirito, non avrebbe bisogno del mondo. ä anche materia, corpo,
carne, ha bisogno delle cose del mondo. La terra e il fango che Å in lui ha
bisogno della terra e del fango che Å fuori di lui. Lo spirito si nutre di spirito, il
fango e la terra di fango e di terra.
Questo nutrimento Å necessario, indispensabile per il traghettamento dello
spirito e dell’anima nel regno dei cieli; solo se il corpo avrÖ traghettato l’anima
nel regno eterno di Dio, traghetterÖ e porterÖ anche se stesso, altrimenti
insieme all’anima finirÖ nella geenna del fuoco eterno.
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