PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

dello Spirito Santo, razionalmente Å indimostrabile. Bisogna solo accettarla per
fede, cosâ come per fede Å stata donata.
Questa veritÖ di fede, o questo annunzio del mistero finale che si compirÖ in
noi, potrebbe avvalorare la tesi di coloro che vogliono che la Madre di Dio non
sia morta, ma trasformata.
Se la trasformazione senza la morte Å possibile per gli altri uomini, tanto piá
potrÖ essere possibile e conveniente per la Madre del Signore, per Colei che ha
dato la vita alla Vita eterna e alla Luce che Å la vita di ogni uomo.
A questo motivo si aggiunge l’altro: quello della morte e del martirio dell’anima
che la Madre di Gesá ha subito sul Calvario, ai piedi della croce.
La morte fisica non aggiungerebbe nulla a quella morte, quanto al compimento
del mistero della redenzione in Lei, perchÇ la vera morte di Maria Å quella sul
Golgota assieme al suo Figlio Gesá.
[52]in un istante, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba;
suonerà infatti la tromba e i morti risorgeranno incorrotti e noi saremo
trasformati.
Cià che avverrÖ nell’ultimo giorno, avverrÖ in un istante, senza che l’uomo
neanche se ne accorga.
Gesá usa l’immagine del baleno che guizza da oriente ad occidente. Non c’Å,
c’Å, non c’Å piá. ä l’istante che segna il passaggio dal tempo all’eternitÖ.
L’immagine della tromba Å frequente nella Bibbia. Essa serve per avvisare, per
chiamare, per impartire un ordine. Nell’ultimo giorno l’ordine di Dio che si udrÖ
attraverso la tromba (Å questa una immagine – la realtÖ non sapremo quale
sarÖ), Å quello di uscire dai sepolcri e presentarsi dinanzi al Signore per il
giudizio finale.
A questo giudizio ci presenteremo come persone, ci presenteremo nella nostra
entitÖ completa di anima e di corpo, ci presenteremo per ricevere il giudizio
eterno.
Non ci presenteremo perà con il nostro corpo di carne, ci presenteremo con il
corpo della risurrezione, con il nostro corpo reso tutto spirituale. ä questa la
trasformazione di cui si parla in questo versetto e negli altri.
Questo corpo Å un corpo incorrotto, Å un corpo che non si corrompe, Å il nostro
corpo definitivo, eterno. Saremo eternamente cià che saremo nell’ultimo giorno
nel momento della nostra risurrezione.
La nostra vocazione non Å al nulla. Essa Å invece alla trasformazione, a
rivestirci di spirito per tutta l’eternitÖ, a rivestire la nostra immortalitÖ. Saremo
cosâ per tutti i secoli dei secoli.
[53]E` necessario infatti che questo corpo corruttibile si vesta di
incorruttibilità e questo corpo mortale si vesta di immortalità.
Per entrare nell’eternitÖ, bisogna che avvenga questa trasformazione. Non si
puà vivere eternamente con un corpo di carne e di sangue. Il sangue e la carne
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