PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

Non perchÇ Paolo abbia portato l’esempio di cià che si viveva nel tempio di
Gerusalemme, bisogna dedurre che gli idoli esistono come veri Dei, o che la
carne che si immola loro Å qualcosa. Nulla di tutto questo. Non Å nella sua
intenzione affermare una tale deduzione.
Nel tempio di Gerusalemme si adorava il vero Dio, l’unico vero Dio. ä l’unico
vero Dio anche se ancora non conosciuto nella sua veritÖ piena. L’unico vero
Dio Å anche Trino, uno nella natura, Trino nelle Persone: Padre, Figlio e Spirito
Santo.
Non Å conosciuto secondo la pienezza della veritÖ perchÇ non si crede e non si
accoglie che la seconda Persona della Santissima TrinitÖ si Å incarnato nel
seno della Vergine Maria, quando volle farsi uomo e abitare in mezzo a noi.
Tuttavia quanto la Scrittura dice di Lui fino all’ultimo Libro dell’Antico
Testamento Å vero. ä vera la sua unitÖ e unicitÖ, Å vera la sua trascendenza, Å
vera la creazione dal nulla, Å vera la vita eterna ed ogni altra veritÖ ivi
contenuta.
Manca della novitÖ e della completezza che gli offre il Nuovo Testamento e
veritÖ prima del Nuovo Testamento Å l’Incarnazione del Verbo, la sua morte in
croce per i nostri peccati, la sua gloriosa risurrezione per la nostra
giustificazione.
Di quest’ultima veritÖ e cioÅ della morte espiatrice del Servo del Signore l’Antico
Testamento ne parla con dovizia di profezia, tuttavia ancora non si conosce il
Servo come il Vero Figlio, generato e non creato, della stessa sostanza del
Padre.
PoichÇ l’idolo non esiste, neanche la carne immolata agli idoli ha un qualche
valore. Nulla Å l’idolo, inesistente Å l’idolo e nulla ed inesistente Å la carne che
si immola.
Il cristiano deve possedere questa certezza. Esiste un solo Dio in Tre Persone
e questo Dio Å quello che Paolo annuncia. Al di fuori di questo annuncio non c’Å
alcun Dio vero, alcun Dio vivo. Uno solo Å Dio e uno solo Å il Mediatore tra Dio
e gli uomini: Gesá Cristo nostro Signore.
Tutti gli dei che i pagani adorano o venerano sono nullitÖ. Esistono solo nel loro
pensiero. ä il loro pensiero che dona loro vita e sussistenza. Nella realtÖ essi
non esistono proprio.
Su questo il cristiano non puà avere dubbi; deve possedere la piá grande
certezza. Puà allora mangiare la carne immolata agli idoli liberamente, con
disinvoltura, con tranquillitÖ di coscienza? No, non puà.
[20]No, ma dico che i sacrifici dei pagani sono fatti a demòni e non a Dio.
Ora, io non voglio che voi entriate in comunione con i demòni;
In questo Paolo Å categorico. Al di lÖ della reale possibilitÖ dello scandalo
perpetrato ai danni dei piá piccoli nella fede, per cui Å sempre giusto, doveroso
astenersi dal mangiare carne immolata agli idoli, per Paolo c’Å un altro motivo,
ancora piá valido, per cui bisogna astenersi assolutamente dal mangiare la
carne agli idoli.
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