PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

ä preordinata fin dai secoli eterni, o prima di tutti i secoli, perchÇ il Padre nostro
celeste nello stesso istante eterno in cui pensà la creazione dell’uomo, pensà
anche la sua redenzione attraverso questa via misteriosa di sapienza divina e
celeste.
ä preordinata fin dall’eternitÖ, perchÇ in Dio non c’Å il prima e non c’Å il dopo e
da sempre ha visto la sua morte, il dono della sua vita nel suo unico Figlio
unigenito da lui generato prima di tutti i secoli la via e la forma per manifestare
al mondo tutto il suo amore e la sua volontÖ di redimerlo, di salvarlo, di condurlo
nel regno dei cieli.
L’Incarnazione, la croce e la morte di Cristo Gesá nell’annientamento di SÇ
nascono dalla sapienza del Padre, il quale ha pensato la via, oltre la quale
nessuna altra via Å possibile essere pensata, ideata, neanche immaginata, o
fantasticata, di manifestare tutto il suo amore per l’uomo.
[8]Nessuno dei dominatori di questo mondo ha potuto conoscerla; se
l'avessero conosciuta, non avrebbero crocifisso il Signore della gloria.
Dalla contemplazione del mistero di Cristo Gesá come unica via della
manifestazione dell’amore del Padre e dell’amore di Cristo Gesá come unica,
vera, autentica sapienza del Padre, Paolo scende sulla terra.
Sulla terra cosa vede? Tra quanti in questo mondo hanno potere, contano,
perchÇ dominano ed esercitano l’autoritÖ, nessuno ha potuto conoscerla.
PerchÇ Paolo dice: ha potuto conoscerla, e non si Å limitato a dire
semplicemente: non l’ha conosciuta?
La ragione Å una sola: i dominatori di questo mondo non possono conoscere la
sapienza perchÇ il loro cuore Å simile a una pietra; esso Å superbo, arrogante,
presuntuoso, egoista, ricco di se stesso.
Essi non possono essere penetrati dalla sapienza di Dio perchÇ Dio non puà
loro manifestarsi. Ce lo dice Gesá nel Vangelo: “In quel tempo Gesá disse: Ti
benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perchÅ hai tenuto nascoste
queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli. SÜ, o Padre,
perchÅ cosÜ Ö piaciuto a te. Tutto mi Ö stato dato dal Padre mio; nessuno
conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e
colui al quale il Figlio lo voglia rivelare. Venite a me, voi tutti, che siete affaticati
e oppressi, e io vi ristorerÄ. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me,
che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Il mio
giogo infatti Ö dolce e il mio carico leggero” (Mt 11,25-30).
ä questo il motivo perchÇ non hanno potuto conoscerla. Essi non sono orientati
verso la ricerca della vera sapienza; il loro spirito Å tutto immerso nel sensibile e
per questo Å nell’impossibilitÖ naturale di poter percepire la voce del Signore.
Loro sono troppo chiusi in se stessi per potersi aprire alla trascendenza, al
divino, per immettere nel loro spirito e nella loro mente qualcosa di diverso che
non sia la materia. E per questo motivo non solo non possono, mai potranno
pervenire alla conoscenza della vera sapienza.
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