PRIMA LETTERA AI CORINZI - Parrocchia GOTTOLENGO

imane un cristiano neonato, battezzato, rinato alla vita nuova in Cristo Gesá,
ma rimasto allo stadio infantile. Paolo vede questa situazione nella ComunitÖ di
Corinto e se ne rammarica.
Il suo perà non Å solo un rammarico. Inizia a verificare le cause del mancato
sviluppo, della crescita non effettuata per dare quei saggi e salutari consigli
perchÇ quanto non Å stato fatto si inizi a fare, se si vuole una comunitÖ adulta
nella fede, nella speranza, nella caritÖ.
Per questo occorre iniziare lÖ dove il processo Å stato interrotto e il processo Å
interrotto nella conoscenza della veritÖ di Cristo, prima che di Cristo, Å stato
interrotto nella conoscenza della veritÖ del Vangelo.
C’Å nella comunitÖ di Corinto una crisi veritativa che impedisce ogni crescita
ulteriore, ogni sviluppo di perfezione, ogni cammino di santitÖ. C’Å una crisi che
non consente che si possa divenire perfetti cristiani. Questa crisi Å manifestata
dalla caduta morale che si registra in essa.
[3]perché siete ancora carnali: dal momento che c'è tra voi invidia e
discordia, non siete forse carnali e non vi comportate in maniera tutta
umana?
Per Paolo i Corinzi non solo erano prima non capaci di ascoltare il suo
linguaggio spirituale. Non lo sono neanche ora. ä come se il tempo fosse
passato invano per loro, come se la fede fosse rimasta allo stato di seme. In
loro non solo non si Å sviluppata, non solo non Å diventata un albero adulto, non
solo non ha prodotto frutti di altra fede, quanto sono ancora oggi carnali.
ä come se Cristo fosse un estraneo per loro. Essere carnali infatti significa
pensare secondo la carne, agire secondo la carne, progettare secondo la
carne, relazionarsi agli altri secondo la carne.
Ma essere, agire, operare, relazionarsi secondo la carne significa aver fatto un
passo indietro nella fede. Al momento di passare dalla carne allo spirito c’Å
stato un qualche progresso, cioÅ c’Å stato un transito, o un esodo dalla falsitÖ
del mondo e della carne alla veritÖ di Cristo e del suo Vangelo.
Ora invece i Corinzi sono passati dalla veritÖ di Cristo e del suo Vangelo
nuovamente alla falsitÖ della carne e alle sue concupiscenze e superbia e
questo Å veramente un contro esodo, un essere ritornati nella schiavitá di un
tempo dopo aver gustato la libertÖ dei figli di Dio.
Quanto avviene in questa ComunitÖ cristiana puà avvenire in ogni altra
comunitÖ, se non si progredisce nella fede e se non si cammina di giorno in
giorno nello Spirito del Signore. Una cosa Å certa: se non si progredisce nella
veritÖ del Vangelo, si ritorna sicuramente a vivere secondo la carne.
Che si Å nella carne lo attesta il fatto che i Corinzi si lasciano dominare
dall’invidia e dalla discordia.
La madre della discordia Å l’invidia. Ma quale invidia regna esattamente nella
ComunitÖ di Corinto? ä semplice da individuare.
Nella ComunitÖ di Corinto ognuno vede se stesso al centro dell’universo e vuole
essere lui il primo. Se qualche altro nella ComunitÖ fa qualche cosa di piá
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