Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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IKTINOS = CTN verrät den KATALANEN; ebenso wahrscheinlich
sein Genosse KALLIKRATES.
Wenn der Parthenon von den Franken oder Katalanen errichtet wurde,
so auch die anderen berühmten Bauwerke auf dem Burghügel:
Das Erechtheion mit seinen beiden seitwärts angefügten Vorhallen
mutet ebenso unantik an wie die Propyläen. – Die Sage behauptet
von der letzteren Anlage, diese sei von Jason (!) gegründet worden
und das Stadtschloß Sethines der westlichen Fürsten gewesen.
Der alte Name SETHINES leitet sich ab von griechisch is Athines =
nach Athen.
Das bereits mehrfach erwähnte Olympieion in der angeblich von Hadrian
angelegten Unterstadt von Athen wirkt einfach zu kolossal, um
als antik gelten zu können (Abbildung 19). Der angeblich dem olympischen
Zeus geweihte Tempel ist vermutlich nie vollendet worden.
Die erhaltenen Säulen des Olympieions erscheinen wie ein stummes
Mahnmal des baulichen Größenwahnsinns der westlichen Fürsten
Griechenlands in der Neuzeit.
Athen ist ähnlich wie Rom zu beurteilen. Die Stadt enthält sicher antike
Reste. Aber die gut erhaltenen Bauwerke und die großen Monumente,
welche heute den Ruhm des Platzes ausmachen, müssen
als Schöpfungen der Neuantike kurz vor Beginn der Geschichtszeit
angesehen werden.
Zeitlich kann es folglich auch nicht stimmen, daß Athen und ganz
Griechenland „um 1460“ schon in türkischer Hand waren.
Die Geschichte überliefert, daß der Parthenon im Jahre 1687 durch
Artilleriebeschuß der Venezianer zerstört worden.
Aber es ist unlogisch anzunehmen, westliche Truppen hätten zweihundert
Jahre nach der Einnahme Athens durch die Türken die Stadt
noch einmal für kurze Zeit eingenommen und verteidigt.
Plausibler ist es, den endgültigen Verlust Athens durch den Westen
an die Türken auf das bereits genannte Datum der Mitte des 18.
Jahrhunderts zu setzen. – Wenn sich in Morea eine gotische Klosterarchitektur
entfalten konnte, so muß auch Athen und Attika länger
westlich – französisch, katalanisch oder venezianisch – geblieben
sein.
Peter Topping in seinen Studien über das lateinische Griechenland
im Mittelalter folgt – vielleicht ungewollt – einer ähnlichen Ansicht: Er
läßt die westliche Herrschaft über jenes Land erst mit dem Jahr 1715
enden (Topping, 1977).