Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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Zum zweiten meine ich, daß DANTE von dem Familiennamen Donati
abgeleitet wurde. – Wie ich weiter forschte, fand ich heraus, daß
Dantes Frau tatsächlich Gemma DONATI hieß.
Dantes Verbannung selbst ist als bloßer Kunstgriff der Fälscher zu
erkennen: So konnte man erklären, weshalb in Florenz keine Spuren
von dem Dichter übrig geblieben sind.
ALIGHIERI, der Familienname Dantes, ist ebenso unglaubwürdig
wie sinnbetont: Alighieri oder Alagheri läßt deutlich das lateinische
ALACER = lebhaft, feurig durchscheinen.
Es ist tatsächlich schwer, sich dem leidenschaftlichen Pathos der
dantesken Sprache und Vorstellungskraft zu entziehen.
Dante bietet in seinem Hauptwerk, der (Divina) Commedia in gewissem
Sinne eine poetische Enzyklopädie des Mittelalters. Etwa 600
Namen aus Geschichte, Religion und Kultur werden dort gezählt.
Dantes Dichtung ist ein eigentliches Zitatenmosaik (Prill, 163). Aber
eine solche Enzyklopädie ist chronologisch erst nach dem Ende jenes
„Mittelalters“ möglich – ab der Mitte des 18. Jahrhunderts.
Und gäbe es noch Zweifel an der späten Entstehung jenes Dante, so
zeigen die etwa 500 Zitate aus der Vulgata-Bibel, dazu Anspielungen
auf die Kirchenväter, auf antike Autoren wie Statius, Livius, Lukan,
Cicero und Ovid, daß dieses Werk logischerweise erst entstanden
sein kann, nachdem diese Schriften vollständig und gedruckt vorlagen.
Ein Treppenwitz der Weltgeschichte ist, daß Dante „um 1300“ bereits
antike Autoren zitiert, die angeblich erst im „15. Jahrhundert“ in Klöstern
wiederentdeckt wurden.
Dantes Werk liest sich wie eine dichterische Illustration der katholischen
Theologie, vor allem der Dreifaltigkeit. – Der Trinität verpflichtet
ist schon die Dreiteilung des Buches in Inferno, Purgatorio und
Paradiso.
Dante kennt ferner Aristoteles, er kennt die apokryphe Petrus-
Apokalypse und er schätzt vor allem Thomas von Aquin, den Kirchenvater
der römisch-katholischen Glaubenslehre.
Der Schreiber der Divina Commedia verrät sich ferner, wenn er Mohammed
(Maometto), den „falschen Propheten“ erwähnt (Inferno, 28,
32, 62). Das aber versetzt das Werk in die Zeit nach 1750.
Dante wurde erst Ende des 18. Jahrhunderts, zu Beginn der Romantik
im Umkreis der Dichter Ugo Foscolo und Vittorio Alfieri für die ita-