Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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Aber auch im alten Belgien ist eine bedeutende trojanische Geschichte
angesiedelt. Hinter dem virtuellen Burgund des Spätmittelalters
versteckt sich Troja mit der Hauptstadt Saint-Omer.
Der Burgunder-Herzog Karl der Kühne („1466 – 1477“) beginnt
gleich nach seinem Regierungsantritt einen zehnjährigen trojanischen
Krieg, der mit seinem Tod und dem Untergang des Herzogtums
endet.
„1469“ schließt Karl mit dem österreichischen Herzog Sigismund
Frieden, der – wie könnte es anders sein – in Saint-Omer besiegelt
wird.
Schon ein Jahr vorher schließt Karl der Kühne mit Frankreich ein
Abkommen im ebenfalls nordfranzösischen PÉRONNE = PRM =
PRIAMUM, Priamus. – Troja folgt einer Geschichte manchmal auf
Schritt und Tritt.
Die Texte des angeblichen Dichters Homer sind in einem sonderbaren
Altgriechisch, dem homerischen Griechisch überliefert. – Daraus
schließen die Philologen, daß die Dichtungen dieses Homer sehr alt
sein müßten. Aber hier fielen sie wieder auf einen Fälschertrick hinein.
– Um hohes Alter vorzugeben, haben die Geschichtserfinder der
Renaissance und des Barock häufig alte Sprachstufen erfunden,
eben zum Beispiel „homerisches“ Griechisch, Althochdeutsch, Altfranzösisch,
italienisches volgare.
Doch um solche Sprachen zu kreieren, braucht es eine fortgeschrittene
Philologie und ein organisiertes Gelehrtentum. Das angeblich
hohe Alter verkehrt sich für die Fälscher ungewollt zu einem Beweis
des Gegenteils.
Uwe Topper hat bei der Betrachtung des Lateins schon die Erkenntnis
gewonnen: Je besser das Latein, desto später der Text (Topper:
Grosse Aktion, 169).
Für das Griechisch von Homer gilt das Gleiche.
Und bei allen alten Geschichten, die überliefert sind, muß eine lateinische
Vorlage angenommen werden, also auch bei den griechischen
Autoren.
Die Troja-Geschichte gibt es auch in lateinischen Varianten. Die
Namen dieser Autoren sind so enthüllend wie der Name Homer.
Die bedeutendsten lateinischen Geschichten des Sagenkreises sind
die Troja-Romane von Dictys und Dares. Es sind pseudohistorische,
fiktionale Augenzeugenberichte von angeblichen Teilnehmern des
Trojanischen Krieges (Metzler, 728).