Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

487
Doch zweifellos waren es die ISABELLA-Frauen Friedrichs II. von
Sizilien, welche die Geschichtenerzähler zur Figur der Königin von
SABA bei Salomo anregten. – Ebenso stammt die ISEBEL (oder JE-
ZEBEL) im Alten Testament aus dieser Vorlage.
Die Beinamen von Friedrichs Königinnen sind ebenfalls nicht zufällig,
sondern im Plan der Geschichte beschlossen: BRIENNE enthält
PRIAMUS; und mit ENGLAND wird auf Septimius Severus angespielt
– einer Parallelität zu Theoderich und folglich auch zu Friedrich.
Wie Salomo hatte Friedrich nicht nur mehrere Ehefrauen, sondern
auch etliche Nebenfrauen und unzählige Konkubinen. Sein ausschweifendes
Geschlechtsleben soll er – wie weiland Hadrian –
durch Sodomie ergänzt haben. – Darauf spielt die erwähnte Geschichte
von Friedrichs Lieblingssohn Enzio an.
Und wie Salomo Abgötterei betrieb, so verfiel der Hohenstaufen-
Kaiser im Laufe seines Lebens immer mehr der Häresie. – Die Ketzerei
Friedrichs wurde zwar nie richtig beschrieben. Doch es ging offenbar
nur noch darum, das unselige Geschlecht zu vernichten.
Als besondere Quelle zu Friedrich II. von Hohenstaufen soll die
Chronik des Minoriten-Mönchs SALIMBENE von Parma erwähnt
werden. - Der Name des Geschichtsschreibers sagt schon das Wesentliche
aus: SALIM + bene = SLM + bene = der gute SALOMO!
Dieser Mönch Salimbene hat in seiner Jugend als Einwohner von
Parma Friedrich leibhaftig gesehen. Angeblich „1235“ (oder „1231“)
nämlich soll der Kaiser mit einer Menagerie von exotischen Tieren,
nämlich Elefanten, Kamelen, Falken und Habichten, durch Parma
gezogen sein, um seinen Weg an einen Reichstag (!) in Ravenna (!)
fortzusetzen.
Auch von Karl dem Grossen wird erzählt, daß er exotische Tiere wie
Elefanten besessen habe.
Und im Altertum nahm bekanntlich Hannibal mit seinen Elefanten
den gleichen Weg durch Norditalien über Parma. – Der religiöse Hintergrund
dieser Elefanten-Episoden wurde bereits analysiert.
Von Salimbene von Parma stammt die beste Beschreibung des ambivalenten
Charakters von Friedrich. Der Chronist sagt, der Herrscher
habe einen liebenswürdigen Charakter gehabt. An anderer
Stelle behauptet er, Friedrich sei gottlos, durchtrieben, verschlagen,
geizig, ausschweifend, boshaft und jähzornig gewesen.