Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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en). Beide Päpste hießen Gregor. Und beide lehnten die weltliche
Oberherrschaft über die Kirche ab.
Gregor XI. verließ Avignon übrigens „1376“, also genau drei Jahrhunderte
nachdem Gregor VII. den Investiturstreit entfesselt hatte. –
Die Geschichte stimmt auch von den Zahlen her und führt zur historischen
Numerologie.
Im zweiten Band seiner History führt Fomenko eine neue bedeutende
Jesus-Figur in die Betrachtung ein, nämlich Andronikos Komnenos
von Ostrom (Fomenko, History; vol. 2, 51 ff.).
Byzanz besaß also nicht nur den Kirchenvater Basilius den Grossen,
sondern auch einen Kaiser als Heiland.
Die Parallelen zwischen Jesus und Andronikus sind eng, allerdings
gilt es einige Besonderheiten zu beachten.
Es gibt in der byzantinischen Herrscherliste drei Herrscher mit dem
gleichen Namen: Andronikos I. Komnenos (1183 - 1185), Andronikos
II. Komnenos (1263 - 1266) und Andronikos III. Komnenos (1330 -
1332).
Nach Fomenko ist der erste, also Andronicus I. Komnenus, die ursprüngliche
Jesus-Gestalt. - Aber die übrigen zwei kommen auch in
Frage. Das zeigt die Herrschaftsdauer von je zwei Jahren für alle
drei Kaiser.
Der erste Komnene soll die Lebensdaten 1120 - 1185 gehabt haben.
- Damit ergibt sich eine vollständige Übereinstimmung mit Hildebrand
im Westen.
Doch wie schon bei Hildebrand, so hält Fomenko neuerdings zum
Jahr 1052 als Datum der Geburt Hildebrands. Entsprechend ergibt
sich das Jahr 1152 als mögliches Datum der Geburt von Andronicus.
Sowohl bei Hildebrand wie bei Andronicus sind die ersten dreißig
Jahre ihres Lebens abgetrennt. Damit bekommen beide Heiland-
Gestalten ein Jesus-Alter von 33 Jahren.
Man sieht, daß Fomenko die Geschichten interpretiert. - Es ist gut
möglich, daß die alten Schreiber die Blaupause der Jesus-Gestalten
bewußt etwas verändert haben, um die Nähe zum Jesus der Evangelien
zu verschleiern. - Fomenko betätigt sich hier als Rekonstrukteur
einer ursprünglichen Matrix.
Über das Ende Hildebrands schweigen sich die Quellen bekanntlich
aus.