Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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Wer aber sagt, Alexander der Grosse sei drei Jahrhunderte vor Augustus
anzusetzen, gilt als kluger Kopf, der viel von Geschichte
weiß.
Wollte jemand eine gelehrte Untersuchung schreiben über die Außenpolitik
von Hänsel und Gretel, so würde man am Verstand einer
solchen Person zweifeln.
Ein Buch über die Reichspolitik von Kaiser Augustus jedoch würde
niemand bezweifeln und dem Verfasser womöglich Ruhm und Ehre
einbringen.
Dabei kommt Augustus und seine Frau Livia auch in Grimms Märchensammlung
vor, nämlich in den erwähnten Gestalten Hänsel und
Gretel.
Der absurde Zustand ergibt sich daraus, daß eine alte Geschichte
einmal als historisch, in einer anderen Fassung als Sage oder Märchen
angesehen wird. Statt des Inhalts wird die Form einer Erzählung
als Kriterium für Geschichtlichkeit oder Dichtung genommen.
Den Historikern der älteren Zeiten fehlt ein elementares kritisches
Vermögen. Eine Geschichte wird um so mehr geglaubt, je älter sie
ist. Anders gesagt hört nach einigen Jahrhunderten vor heute jede
kritische Distanz gegenüber der Überlieferung auf. Wir mißtrauen der
Zeitgeschichte und vertrauen in geradezu naiver Weise der älteren
Geschichte.
Charlie Chaplin sagt in seiner Schlußrede im Film Der große Diktator:
Wir denken zu viel und fühlen zu wenig.
Aber wenn im Folgenden die ältere Geschichte analysiert und ihr absurder
Charakter erwiesen wird, bekommt man den Eindruck, daß
nichts gefühlt und ebenso wenig überlegt wird. Anders kann man
nicht erklären, daß bis heute ein Geschichtsbild geglaubt wird, welches
man nur als einen riesigen Fantasy-Roman kennzeichnen kann
oder - wie Uwe Topper einmal bemerkte - als eine Art science fiction
à l’envers.
Die absurde, die irreale Geschichte ist zwar noch gegenwärtig, hat
aber keine Zukunft mehr.
Absurditäten in der älteren Geschichte
Um Geschichte zu verstehen, muß man zuerst etwas von Geschichte
wissen. Doch schon bei der Aufnahme des Wissens sollten Gedanken
kommen, nicht erst nachher.