Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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christliche Religion des Mittelalters und die alten heidnischen und
bacchanalischen Kulte (Fomenko: History, vol. 1, 394 ff.).
Der Autor betont die dionysischen Praktiken welche in den alten Klöstern
in Italien, Spanien und Frankreich üblich waren. Die ältesten
Quellen – aber auch ikonographische Darstellungen – liefern uns ein
halbwegs anschauliches Bild dieser Liturgien.
Für Fomenko ergibt sich, daß die alten heidnischen Kulte in christlicher
Form weiterlebten. Der Übergang von der alten zur neuen Religion
war fließend.
Die orgiastischen Kulte riefen als Gegenreaktion eine Reinigung der
Kirche und des Kultus hervor. Wiederum erscheint Hildebrand oder
Papst Gregor als Chiffre für die religiöse Reform. Doch diese muß in
der Renaissance, nicht in einem sagenhaften „11. Jahrhundert“ stattgefunden
haben.
Plötzlich wurden die heidnischen Kulte verbannt, zu Erfindungen des
Teufels erklärt. Aus einem kultischen Sabbat wurde ein Hexensabbat.
Rom und Pompeji bringen die deutlichsten Beweise für diese alte,
sinnliche Religion, die mehr heidnisch als christlich war.
Das Kurtisanenwesen im Rom der Renaissance, einer kulturell überhöhten,
verfeinerten und gesellschaftlich anerkannten Form der Prostitution
(Kurzel-Runtscheiner, 13) wurde in einer falschen Chronologie
später als „Zustände wie im alten Rom“ bezeichnet.
Und Pompeji war eine Stadt, die von Liebe und Erotik dominiert war,
um es gelinde auszudrücken.
Die obszönen Darstellungen auf pompejanischen Wandbildern finden
sich noch heute meistens nur in besonderen Büchern. – Die
Verdammung der alten dionysisch-bacchanalischen Kulte wirkt nach.
Das Pompeji-Ereignis war sicher der Auslöser einer moralischen und
religiösen Neuorientierung. Die Zerstörung von Pompeji durch einen
Ausbruch des Vesuvs mußte den Zeitgenossen selbstredend als
Strafe Gottes für die Ausschweifungen der Menschen erscheinen.
Die Geschichte von Sodom und Gomorra steht in der Genesis. Die
Vernichtung jenes Sündenpfuhls bezeichnet den wahren Anfang der
Neuzeit.