Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

402
Haupt von Pompejus überbringt, weist er wie Herodes jede Schuld
von sich.
David geht noch weiter: Als man ihm das abgetrennte Haupt von
Sauls Sohn Isbaal zeigt, befiehlt er, die schuldigen Knechte zu töten
und ihnen Hände und Füße abzuhacken (2. Samuel, 4).
Die heiligen römischen Kaiser haben als erste Aufgabe, Rom gegen
Osten zu verteidigen und die Perser zu besiegen.
PERSIEN scheint eine Besessenheit der Geschichtserfinder zu sein:
Porsenna, Pyrrhus, Perseus, Pharsalus, Paris, Briseis, Phrygien sind
nur einige bisher genannte Namen. – Aber mit den Persern sind wie
gesagt ursprünglich die Franken, die Franzosen gemeint.
Julius Caesar ist der Begründer eines heiligen römischen Reiches,
der Heiland aus Gallien = Galiläa, welcher über den Eridanus = Jordan
= Po nach Italien = Judäa zieht, im Triumph in Rom = Jerusalem
einzieht und einer Verschwörung von Neidern und Mißgünstigen
zum Opfer fällt.
Die Ermordung Caesars ist eine religiöse Missetat. Denn das Opfer
war zuerst nicht politischer Herrscher, sondern Pontifex Maximus,
also Papst, oberster Zeremonienmeister.
Caesars Tod löst einen religiösen Bürgerkrieg aus. Es geht darum,
welches Christentum Staatsreligion sein soll: das augusteische mit
der Dreifaltigkeit von Gottvater, Gottsohn und dem Heiligen Geist
oder das antoninische mit dem strengen Eingott-Glauben.
Caesar Octavianus Augustus ist der neue Heiland, geboren in einem
Ochsen-Stall in Velletri = Bethlehem außerhalb von Rom = Jerusalem.
Auf ihn bezieht sich die ursprüngliche Weihnachtsgeschichte
(Carotta, 345).
Augustus ist göttlich, denn er wird unter dem Landpfleger QUIRINUS
= DIVINUS = göttlich geboren. Und sein Geburtsland ist SYRIA =
KYRIA = Land des Herrn.
Octavianus ist das Gotteskind, auf welche sich des Parakleten Vergils
berühmte vierte Ekloge seiner BUCOLICA = Ochsengesänge
bezieht.
Die Geschichte ist hier dialektisch: Als Heiland wird im 27. Jahr von
Augustus’ Regierung der andere Heiland in Nazareth geboren. – Die
Evangelienschreiber suchten den politischen vom religiösen Augustus
zu trennen.