Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

ausschließlich Schöpfungen der Geschichtserfindung. Die Vorgeschichte
ist namenlos.
Ein weiterer Beweis für das junge Alter der Ortsnamen ist das Vorkommen
des Hebräischen und der Nationalsprachen.
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Gerade die hebräische Sprache erwies sich für mich als Angelpunkt
einer Neubetrachtung der Sprache, Religion und Kultur vor der Geschichtszeit.
Kurz gesagt ist in der Entwicklung der alten Sprachen eine Reihenfolge
von Griechisch über Latein zu Hebräisch zu erkennen.
Griechisch muß die älteste Sprache gewesen sein. Sogar das „Keltische“
wurde zuerst in einem griechischen Alphabet geschrieben, wie
rare inschriftliche Zeugnisse beweisen.
In Westeuropa wurde auf der Grundlage des Griechischen von einer
Zentralmacht – wiederum einem römischen Reich – eine neue Sprache,
das Latein, als Kult-, Verkehrs- und Befehlssprache geschaffen.
Hebräisch schließlich ist als letzte der drei alten Sprachen entstanden.
- Ich setze deren Ursprung auf die Zeit vor dreihundert Jahren.
Hebräisch fußt zuerst vollständig auf der sprachlichen Blaupause
des Griechischen, wie das Joseph Yahuda in seinem genialen Buch
in allen Einzelheiten nachgewiesen hat (Yahuda, 1982).
Das Hebräische enthält aber auch viele lateinische Lehnwörter, wie
ich bei der Untersuchung der vesuvianischen Namen festgestellt habe.
Die Hebraistik hat diese Entlehnungen bisher vollkommen ignoriert.
- Für die orthodoxe Wissenschaft kann nicht sein, was nicht
sein darf.
Kennt man diese Vorbedingungen, so bedeuten die Ortsnamen eine
wichtige Quelle für die Geschichtsdichtung. Die religiösen Geschichten
prägten auch die Namensgeographie.
Der Ortsname Neapel verdient eine erste besondere Betrachtung.
Neapel ist eine Chiffre für Troja. Deshalb konnte dieser Name nicht
nur einen Ort, sondern auch einen Fluß oder einen Berg bezeichnen.
Wenn Neapel = Neustadt, Neuenstadt vorkommt, so müssen sich
auch die analogen Namen Troja und Ilium (Iljon) finden. - Und bei
Neapel liegt der Vulkanberg Vesuv.
Vesuv bedeutet Waldberg. Die Variationen des Namens, von Volusius
und Vesulius über das griechische Bes(b)ios bis zum deutschen
Wasgen, sind außerordentlich zahlreich – gleich wie bei Neapel und
Troja.