Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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Die Seesiege der Athener sind dem bereits genannten Admiral Themistokles
zu verdanken. Dieser baute eine Kriegsflotte und den Perserhafen
PIRAEUS = PRS = PERSIA.
Weil Themistokles aber einige Jahre nach dem Ende der Kriege
durch das athenische Scherbengericht zum Tode verurteilt wurde,
floh er zu den Persern.
Athen baute weiterhin seine Seemacht aus. Es wird sie im Peloponnesischen
Krieg gut gebrauchen können.
Dazwischen aber gab es die dreißigjährige Friedenszeit des Perikles,
welche die Grundlage für das goldene Zeitalter Athens und der
griechischen Kunst und Kultur bildete.
Doch die Perser sind nie weit. Der berühmte Staatsmann verrät es
mit seinem Namen: PERICLES = PR(S)/CLS enthält wiederum
PERSIA. – Es gelingt den Athenern nicht, die persischen Bezüge
abzustreifen. Dahinter steht ein religiöses Moment.
Der nächste griechische Krieg wurde deshalb ein Bruderkrieg um
den rechten Glauben.
Der Peloponnesische Krieg war neben den Perserkriegen der zweite
Kulminationspunkt der altgriechischen Geschichtserfindung. Die ausführliche
Beschreibung jener Auseinandersetzung verdanken wir
Thukydides, der darüber ein umfangreiches Buch geschrieben hat.
Dieser Geschichtsschreiber Thukydides ist selbst ein Rätsel. Wir lassen
dabei die chronologische Absurdität aus, ein schriftstellerisches
Werk 2000 Jahre vor der Erfindung des Buchdrucks zu behaupten.
Die Überlieferungsgeschichte selbst spricht dagegen. Es gibt von
Thukydides viele Handschriften. Doch sie reichen nicht weiter als
das „13. Jahrhundert AD“ zurück. Und mit der allgemeinen Kenntnis
des Historiographen war es nicht weit her: Die berühmten griechischen
Philosophen Platon und Aristoteles kennen Thukydides nicht,
obwohl sie angeblich ebenfalls in Athen wohnten.
Das ganze „Mittelalter“ weiß ebenfalls nichts von diesem Thukydides.
Dagegen kennen ihn sonderbarerweise ein paar wichtige lateinische
Schriftsteller, nämlich, Sallust, Cicero, Tacitus und Ammianus
Marcellinus.
Lorenzo Valla soll Thukydides „um 1450“ übersetzt haben. Machiavelli
hätte ihn „zu Beginn des 16. Jahrhunderts“ gelesen. – Doch die
beiden Gelehrten sind erst nach 1700 plausibel. Daran ändert nichts,
daß schon „1502“ in Venedig ein erster Druck des griechischen
Schriftstellers erschienen sei.