Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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Chroniken enthalten ebenfalls keine wahre Geschichte. Doch sie interessieren
als Quellen für die Geschichtstheologie der Grossen Aktion.
– Urkunden dagegen enthalten gar nichts Historisches. Deshalb
bin ich auch in Bern und die alten Eidgenossen zu dem Schluß gekommen:
Urkunden sind historische Nonvaleurs, ein gewaltiger Stoss von wertlosem
Pergament und Papier, das in den Archiven herumliegt. Diese
Dokumente auch nur zu übertragen und herauszugeben, ist vergeudete
Zeit und verschwendetes Geld.
Münzen und Inschriften
Nichts ist haltbarer als Inschriften auf Stein und Metall. Wenn die übrigen
schriftlichen Quellen versagen, so sollten deshalb zumindest
Münzen und Inschriften als verläßliche Dokumente übrig bleiben.
Je mehr man sich aber in diese beiden Quellengattungen vertieft,
desto zweifelhafter werden auch sie. Münzen und Inschriften können
keine alte Geschichte retten, weder von den Zeiten, noch von den
Inhalten her.
Zuerst einige Dinge über die alten Münzen.
Münzen gab es schon in vorgeschichtlichen Zeiten. Die goldenen
„keltischen“ Regenbogenschüsselchen beweisen dies; die übrigen
Keltenmünzen ebenfalls.
Doch wie bei allen alten Geldstücken stellen sich Probleme, sobald
man versucht, Rückschlüsse auf eine mögliche Zeit oder Kultur zu
gewinnen.
Die alten Münzen tragen nur Bilder oder Symbole. Selten daß auf
einer Prägung ein Wort auftaucht. Die keltischen Vatico-Münzen sind
interessant. Aber was bedeutet das Wort und weshalb wurde gerade
dieses aufgeprägt?
Und selbstverständlich gibt es auf alten Münzen keine Datumsangaben.
– Diese fehlen, weil es in alten Zeiten keine verbindliche Chronologie
gab. Eine Merowinger-Münze von einer byzantinischen Münze
zu unterscheiden, ist höchst arbiträr.
Münzen wurden zuerst von barocken Historiographen in großer Zahl
gesammelt. Die Numismatik ist aus dieser Sammelleidenschaft entstanden.