Matrix alte Geschichte - 2012 - Dillum

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Die alte Doktrin ist vielleicht schwächer geworden. Aber die fiktive
Geschichte besteht immer noch, und damit ist ein Widerspruch geblieben,
der weiteren Konfliktstoff in einer näheren Zukunft bringt.
Die Schöpfer der erfundenen Geschichte, die Urheber der Grossen
Aktion, wußten, was sie schufen. Das beweist ihre Erfindung der philosophischen
Scholastik:
In einem imaginären Hochmittelalter habe es angeblich einen Streit
unter den Gelehrten gegeben. Dabei sei es um die Frage gegangen,
ob die Theologie oder die Philosophie Grundlage der Erkenntnis sei.
Wir wissen jetzt, daß Thomas von Aquin und die übrigen Scholastiker
Erfindungen des mittleren 18. Jahrhunderts sind. – Doch deren
Fragestellungen sind real: Soll die Theologie oder die Wissenschaft
der Geschichte voranstehen?
Die Analyse der Geschichtserfindung beweist, daß überall ein religiöses
Moment dahintersteht, gleichgültig, ob es sich um antike, mittelalterliche
oder reformatorische Geschichte handelt.
Wenn die Geschichtsforschung noch heute die alte Geschichte mit
ihren Inhalten und Zeitstellungen für real hält, so führt sie ungewollt
die historische Theologie der Renaissance und des Barocks weiter.
Die Wissenschaft ist nur scheinbar säkularisiert worden.
Nun mag man einwenden, daß es letztlich keine Rolle spiele, ob wir
wahre oder erfundene Geschichte schreiben. Die Vergangenheit läßt
sich nicht ändern. Wir aber müßten für die Gegenwart und die Zukunft
denken.
Der Fehlschluß dieser Argumentation ist schnell entlarvt: Gestern,
heute und morgen bilden eine Dreiheit, in der man kein Element auslassen
kann. Das individuelle und kollektive Handeln hängt auch
immer davon ab, wie wir die Vergangenheit betrachten.
Die Analyse der religiösen Geschichtserfindung hat untergründig bereits
einige historische Fehlauffassungen aufgezeigt, die aktuelles
politisches Handeln verstellen.
Also läßt sich zum Beispiel keine Vorrangstellung für eine bestimmte
Nation, Sprache oder Religion begründen. Wir können in all diesen
Bereichen nur ein gleichzeitiges Auftauchen aus der Dunkelheit,
aber keine Ursprünge und keine Entwicklung feststellen.
Bei der Frage eines sogenannten heiligen Landes erlaubt unsere
Analyse schon eine genaue Antwort: