ovde - vera znanje mir

(N)VO SPC
Thursday, December 20th, 2007
‘‘Ko kontroliše prošlost, taj kontroliše budućnost. Onaj ko kontroliše sadašnjost, taj kontroliše
prošlost.‘‘ Džordž Orvel, Hiljadu devetsto osamdeset četvrta, 1948.
Pred čitaocem se nalazi kompilacija citata - pripadnika klera, političara, ratnih zločinaca,
pripadnika vojske. Mnogobrojna pitanja pokrenuta u okviru teme Pravoslavlje i druge religije
balila su se odnosom odnosima Srpske pravoslavne crkve, srbijanskog društva i svetovnih vlasti
Republike Srbije. Izrečeni su mnogobrojni argumenti koji su se zasnivali isključivo na veri.
Nijednom nije dovedeno u pitanje pravo pojedinca da veruje u nešto. Pa tako, ne možemo verovati
u neutralnost SPC u građanskom ratu, u njenu toleranciju, a ne-antisemitsku prirodu vladike
Nikolaja Velimirovića, možemo verovati da se zločini i genocid zapravo i nisu desili. Ali, da li će
nam vera zaista pomoći da se suočimo sa greškama koje smo počinili mi ili ih je počinio neko u
naše ime, i da li zbog toga treba da ostanemo slepi za neke činjenice?Ma koliko bolna neka pitanja
bila, nećemo ih rešiti dok se ne suočimo sa njima. Zato, možemo zajedno razmisliti o citatima koji
slede, setiti se u kakvom društvu živimo i zapitati se šta je ono što svako od nas može da uradi u
cilju promene društvene stvarnosti.
CITATI
O ženama
“Pokrivanje glave je simbol pokornosti žena mužu i crkvi; To je znak vlasti muškaraca nad
ženama, to je princip uzvišenosti i časti” (Patrijarh Pavle, Da nam budu jasnija neka pitanja
naše vere, Beograd 1998.).
“Crkva smatra da je svaki odnos izmedu muškarca i žene izvan braka blud” (Protojerej Dejan
Dejanović, NIN, aprila 2002. Zaglupljivanje devojčica).
“Kada crkva kaže da žena treba da se boji muža, to znači da ona treba da bude u stalnom trepetu
da ne povredi ljubav prema njemu.” ( Akademsko sebeukidanje - Vreme , 21. oktobra 2004.,
vladika jegarski Porfirije).
“Veliki pesnici medju ženama mogu se na prste izbrojati, i to uzimajući u obzir čitavu ljudsku
istoriju“. (Šta treba da zna svaka pravoslavna devojčica, Svetigora, Cetinje, 2000.).
“Nalažući ženama kao obavezu, bez obzira na sve loše osobine muža, da bude poslušna i da mu
čini ustupke, hrišćanstvo vidi u tome sredstvo za ukorenjivanje mira u bračnim odnosima i
ponovno uspostavljanje bračne sreće“ (Patrijarh Pavle, Da nam budu jasnija neka pitanja naše
vere, Beograd 1998).
“Mesto žene u svetu za poslednjih dve hiljade godina nije se nimalo izmenilo. Sve ono čemu uči
Sveto pismo, čemu uči Crkva, i dalje je životno i aktuelno, i mesto žene u svetu ostaje
neizmenjeno…” (”Pravoslavna žena u savremenom svetu”, časopis “Istina”, izdanje
Pravoslavne eparhije dalmatinske).
“Žene nisu poželjne u crkvi tokom menstruacije, ali da “savremena higijenska sredstva mogu
efikasno sprečiti da se slučajnim istečenjem krvi hram ne učini nečistim, kao i ublažiti zadah koji
isticanjem krvi nastaje“ ( Patrijarh Pavle, Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere,
Beograd 1998).
“Pravoslavna crkva nije protiv toga da žene nose pantalone zbog prirode posla koji vrše, na
primer, u fabrikama, ili putovanju zimi na konjima, motociklu, skijanju i tako dalje….Crkva je
protiv takvog oblačenja kad je ono zbog mode i pogrešnog shvatanja jednakosti polova“
(Patrijarh Pavle, Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere, Beograd, 1998).
“ Majke začinju jer je to skopčano sa uživanjem i zadovoljstvom ali neće da rađaju i podižu decu
jer je to naporno i tobož ugrožava njihov komoditet.“ (Bozicna poslanica patrijarha Pavla).