ovde - vera znanje mir

eligiji koja postaje katolička i aktivnost kojom jevrejske nacionalne manjine ili etničke grupe
imaju matičnu državu iz Srbije Republike Mađarske a ne Izraela, su pitanja koja se u svetlu
nacionalnih i verskih zajednica moraju sagledati i izvan jevrejske verske zajednice. Po mišljenju
autora ima osnova da u okviru rasprave o budućem Zakonu o verskim zajednicama razmotre i
pitanja koja bi ukazala na potrebu i usklađivanja nekih pravno-normativnih akata u pojedinim
verskim zajednicama. U tom sklopu potrebno je preispitivati poresku politiku u odnosu na verske
zajednice koja žive iz dobrovoljnih priloga, pomoći donatora i drugih humanitarnih izvora i
eventualne pomoći društvene zajednice. Oporezivanjem tih primanja onemogućilo bi egzistencija i
obredi, verski poslovi i drugi uslovi rada verskih zajednica, polazeći i od toga da donatori crkvama
odnosno verskim zajednicama žele da budu anonimni.
VERSKE SEKTE
Neophodna je s pravnog aspekta pojvmovno odrediti sektu kao versku celinu. Prema Vujakliji,
"mala verska stranka ili manje udruženje koje se odvojilo od neke veće, vladajuće stranke, jeres"
(Milan Vujaklija: Leksikon stranih reči i izraza" – str.961, Prosveta Beograd, 1966) "Jeres učenje
koje se razlikuje i odstupa od pravog učenja, naročito u pitanjima vere, krivoverstvo, otpadništvo:
v. herezija" (Vujaklija str. 380).
U broj, odnosno raširenost verskih sekti na ovim prostoria, traži posebno istraživanje. Međutim, sa
stanovišta pravnog položaja ovih sekti relevantno je da li ispunjavaju zakonske predpostavke za
njihovo registrovanje na osnovu Ustava. Različitost načina i tradicije verksih božanskih vera među
crkvama, odnosno verskim zajednicama (većih ili manjih) je može da bude razlog za njihovo
negiranje, za diskriminaciju, neravnopravnost i favorizovanje jednih na račun drugih. Poznati su
slučajevi koji se zaista svedu da čak u ime Boga putem letaka, brošura i slično propagiraju kvazi
religijsko učenje. To se nekada svodi na korišćenje lakovernih koji daju i priloge što se graniči sa
prosjačenjem. Razlikovanje zakonom priznatih verskih zajednica od ovih drugih treba da bude
određeno pravnim propisima, crkvama i društvenom politikom. Merilo, dakle, treba da bude
zakonsko regulisanje verskih zajednica koje se neosnovano identifikuju sa sektom, odnosnom
jeresi.
Savez baptističkih crkava u Srbiji (baptisti su poznati i u svetskim razmerama) priložio je
verodostojnu dokumentaciju prema kojoj ispunjava uslove verske zajednice i registrovan je kao
takav. Obraćanje Ministarstvu vera Vlade Republike dao je i svoje viđenje kao prilog raspravi o
budućem Zakonu o verskim zajednicama. U tom aktu je, pored ostalog, navedeno: "Nijedna
verska zajednica ne sme biti zakonski, politički ili društveno povlašćena, niti lišena prava što ih
imaju druge verske zajednice. Zbog ovog . kao nedostojan demokratskog društva – zabranjuje
izraz sekta, kako u javnoj upotrebi i u saobraćaju, društvenih i državnih ustanova i organa, tako i u
sredstvima informisanja i prilikom javnih nastupa" ... zbog svoje odluke niko ne sme biti
uznemiravan" (ovom pitanju dala je svoj naučni prilog profesor sociologije religije Zorica Kuburić
"O veri, društvu i toleranciji" IDnevnik 25.04.2003.I)
Iz Ustava i Statuta Severne oblasti Hrišćanske adventističke crkve, vidi se da "Svrha Oblasti je da
organizuje i propoveda večno jevanđelje u okviru Trostruke anđeoske poruke iz Otkrivenja 14,6-
12 svim ljudima na svoj teritoriji, da ih pozove da prihvate Isusa Hrista kao svog ličnog Spasitelja,
da se priključe Njegovoj crkvi i da se pripreme za Njegov skori dolazak" (član 2 Ustava). Zbog
određenih teškoćau funkcionisanju Adventističke crkve koja se takođe prikazuje u negativnom
svetlu kao sekta, u Statutu je, pored ostalog predviđena odredba: "Obeštećenje. ... Oblast će
obeštetiti svaku osobu koja je grupno ili pojedinačno bila ili je ugrožena zaprećenom, sadašnjom
ili završenom akcijom vlasti, suda ili drugog građanskog, kriminalističkog, administrativnog ili
istražnog organa..." (član 11 Statuta).