ovde - vera znanje mir

“ignorišu” materinski instinkt i biraju karijeru zato što su sebične i kao što smo već rekli zavedene
idejom da je centar svega «čovek» a ne Bog.
Ø Abortus je ubistvo nacije.
Ovim se pozivaju sve zavedene i zavedeni da prekinu sa abortusima jer je Srba i pravoslavaca sve
manje. Ova rečenica je vrlo eksplicitna u desničarskim tekstovima, ali često se u raznim medijima
pojavljuju ne tako eksplicitni sadržaji koji nose ovu poruku.
Ø Novi način prinošenja žrtve Đavolu.
Kao što sam već pomenula svi koji su ne-vernici/ce (ovde se može čitati i kao ne - pravoslavni/e)
bilo da se izjašnjavaju kao ateisti ili ne su automatski protiv boga a to znači da (vodeći se dobro
poznatom logikom ako nisi sa nama onda si protiv nas tzv. «ili - ili» politika) veruju u đavola i
onda tu nastavljaju sa teorijama zavere u koje ne želim ovde da ulazim.
Abortus
February 25th, 2008 , by milans
Džemo Redžematović
Riječ abortus je latinskog porijkla a znači prekid trudnoće.
Njoj je bliska engleska riječ aborting i nosi isto značenje.
U predislamskom periodu kod Arapa je vladao sram kada bi
im se rodilo žensko dijete pa su svoju djecu živu zakopavali.
“I kada živa sahranjena djevojčica bude upitana zbog kakve
krivice je umorena“ (Et-Tekvir: 8-9);
Pored te prakse, Arapi su ubijali svoju djecu zbog straha od
siromaštva, pa je Kur’an i to zabranio: „Ne ubijajte djecu
svoju od straha od neimaštine, i njih i vas Mi hranimo, jer je
ubijati njih doista veliki grijeh“ (El-Isra’: 31).
Dolaskom islama na Arapskom poluotoku običaji koji su
bili suprotni kur’anskim kodeksima bili su potisnuti ili
derogirani, a običaji koji su u sebi imali humanosti i kulture
su od strane islama bili afirmirani i u životu ustaljeni. Tako
je ukopavanje žive djece islam oštro osudio i zabranio.
Ovih dana se intenzivno govori o pravima žena, među
kojima, po nekima, spada i pravo na abortus. Iz sljedećih
redaka se može vidjeti da je to jedan vid modernog
zakopavanja novorođenčadi.
Prema islamskoj filozofiji života, dijete treba biti naročito zaštićeno zakonom. Islam ne samo da
štiti prava djeteta od njegovog rođenja pa nadalje, već sugeriranjem momcima da za žene uzimaju
čestite i poštene djevojke, obezbjeđuje pravo na djetetov kasniji odgoj i vaspitanje.
U islamu je poznata zakonska referenca koja glasi „olakšavajte a ne otežavajte“, a koja je u usuli
fikhu (filozofiji islamskog prava) poznata kao er-rukhsa (olakšica). To znači da islam daje pravo
vjernicima da neke šerijatske obaveze izbjegnu i nadomjeste ako za njeno potpuno realiziranje
nisu psiho-fizički spremni. U tom smislu Kur’an genralno nalaže vjernicima da mjesec Ramazana
provedu u postu. „O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste
se grijeha klonili“.
Međutim, znajući da među vjernicima ima i bolesnih i starih ljudi, Kur’an takvima daje pravo da
se na neki način otkupe: „A onome od vas koji bude bolestan ili na putu - isti broj drugih dana.
Onima koji ga jedva podnose - otkup je da jednog siromaha nahrane. A ko drage volje da više, za
njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite“. A zašto je to tako, Allah, dž.š., pojašnjava:
„Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće imate“ (183-185).
Pod tretman bolesnika ili putnika, odnosno onih koji ga jedva podnose, spada i trudnica. To iz