Tukidydes - Wojna Peloponeska - Kultura Antyczna

wać całą Sycylię. Niechaj teŜ nikt nie stoi na błędnym stanowisku,
Ŝe jedynie Dorowie sycylijscy są wrogami Ateńczyków,
miasta natomiast załoŜone przez Chalkidyjczyków są bezpieczne
ze względu na swe jońskie pochodzenie. Nie dlatego bowiem
atakują nas Atcńczycy, Ŝe mieszkają tu dwa szczepy i Ŝe
jednego z nich są wrogami, lecz dlatego, Ŝe pragną zdobyć bogactwa
Sycylii, które są wspólną własnością nas wszystkich.
Okazało się to całkiem jawnie, kiedy Chalkidyjczycy wezwali
ich na pomoc: chociaŜ bowiem miasta pochodzenia chalkidyj
skiego, mimo przymierza, nigdy nie przyszły z pomocą Ateńczy
kom, Ateńczycy z większą gorliwością, niŜ tego wymagał traktat,
zjawili się z odsieczą. Nie mam najmniejszej pretensji do
Ateńczyków, Ŝe dąŜą do panowania i zdobyczy, nie potępiam
bowiem tych, którzy chcą panować, lecz tych, którzy chcą się
podporządkować: naturze ludzkiej wrodzona jest chęć panowania
nad tymi, którzy ustępują, lecz równieŜ wrodzona czujność
przed napastnikiem. Jeśli to rozumiemy, a mimo to nie stosujemy
odpowiednich środków zaradczych, jeśli przychodzimy
tutaj uwaŜając, Ŝe nie jest naszym najwaŜniejszym zadaniem
wspólnie obmyślić obronę przed groŜącym nam niebezpieczeństwem,
to popełniamy niewybaczalny błąd. Najszybszą drogą
wiodącą do celu jest zawarcie wzajemnego porozumienia; Ateńczycy
nie prowadzą bowiem wojny z nami z Aten, lecz z tych
miast, które ich wzywają. W ten sposób nie wojna zapobiegnie
innej wojnie, lecz pokój bez wielkich zachodów połoŜy kres naszym
sporom; a ci, którzy wezwani przybyli tu pod pięknym
pozorem, w rzeczywistości zaś ze złymi zamiarami, odejdą nie
osiągnąwszy celu i pozbawieni powodów do interwencji.
»Takie są korzyści, jakie osiągniemy w stosunku do Ateńczyków,
jeśli poweźmiemy mądre postanowienie. Ale czy i ze
względu na nas samych nie powinniśmy zawrzeć pokoju, który
powszechnie uznany jest za najwyŜsze dobro? Albo czyŜ myślicie,
Ŝe jeśli komuś się powodzi, a innemu nie, to wojna
w większej mierze niŜ pokój połoŜy kres czyimś niepowodze
niom lub lepiej zabezpieczy czyjeś powodzenie? CzyŜ nie są
zicie, Ŝe raczej pokój niŜ wojna stwarza warunki do osiągnie-